Гілософія - Аристотель, Сократ і Платон - широко говорили про мораль і етичні принципи. Як ви дізналися в розділі 2, Аристотеля часто цитують як центральну фігуру в розвитку етики, оскільки ми обговорюємо їх сьогодні в комунікаційній дисципліні. Аристотель стверджував, що людина, яка мала етос, або авторитет, здатний не тільки передати добрий глузд і добру волю, але і добру мораль (Aristotel, 1954). Великі філософи обговорювали гідності того, щоб жити добре, робити добро і навіть вміло спілкуватися. Сміттер (2004) описує ранніх греків і римлян як вчителів публічних виступів; ці філософи стверджували, що публічна комунікація є «засобом громадянської активності», а етика - «справою чесноти» (стор. 1). Етика та етична комунікація є не лише важливою частиною нашого життя та прийняття рішень, але й мають вирішальне значення для процесу публічних виступів. У 2011 році, коли представник Ентоні Вайнер зіткнувся з звинуваченнями в відправці сексуально відвертих фотографій жінці, він рішуче заперечував будь-які правопорушення і стверджував, що його створили. Незабаром після цього його заперечення перетворилося на визнання та вибачення. Цей скандал поставив під сумнів етику реп. Вайнера, але також його відсутність етичного спілкування посилило ситуацію (Schouten & Page, n.d.).
Моральна досконалість виникає в результаті звички. Ми стаємо просто робити вчинки, помірні, роблячи помірні вчинки, хоробрі, роблячи сміливі вчинки. ~ Аристотель
Етика та етичні стандарти
Мораль - це процес розпізнавання між правильним і неправильним. Етика передбачає прийняття рішень про правильне і неправильне в рамках дилеми. Наприклад, ви можете стверджувати, що крадіжка - це морально неправильно. Але хіба крадіжка морально неправильно, коли мати краде буханку хліба, щоб нагодувати своїх чотирьох голодуючих дітей? Саме такий сценарій вимагає розуміння етики. У моральній дилемі ми застосовуємо етику, щоб зробити вибір про те, що є хорошим чи поганим, правильним чи неправильним. Іноді етичні дилеми прості. В інших випадках вони вимагають складного вибору, наприклад, рішення повідомити про свого безпосереднього начальника за спотворення витрат або рішення перемістити бабусю до пенсійного співтовариства. Ці сценарії є більш складними, ніж простий вибір між правильним і неправильним. Натомість ці приклади є етичними дилемами, оскільки два «правильних» вибору протистоять один одному. Добре повідомити про неетичного керівника, але це також добре, щоб зберегти свою роботу. Добре, що ваша бабуся відчуває себе незалежною, але також позитивно для неї отримувати додаткову допомогу, оскільки її здоров'я погіршується.
Як публічні спікери, ми робимо етичний вибір під час підготовки та виступу. Ми можемо легко зіткнутися з моральною дилемою щодо того, яку інформацію надати або як точно представляти цю інформацію. Знаючи розмовну обстановку, аудиторію та наші знання теми, ми можемо протистояти етичним дилемам з сильним моральним компасом. Цей процес полегшується нашими етичними стандартами. Етичні норми, або моральні принципи, - це набір правил, яких ми дотримуємося, які роблять нас «хорошими» людьми і допомагають нам правильно вибирати з неправильного. Доброчесні стандарти, яких ми дотримуємося, впливають на наше етичне розуміння. Наприклад, послідовники Будди вважають, що спілкування повинно бути обережним - гарне спілкування повинно проявляти стриманість, відповідальність та доброту (Merrill, 2009).
Якщо ви хочете, щоб інші були щасливими, практикуйте співчуття. Якщо ви хочете бути щасливими, практикуйте співчуття. ~ Далай-лама
Ця позиція інформує етичні стандарти. Насправді, Меррілл (2009) пояснює, що святий Далай-лама, буддійський духовний лідер, вважає, що співчуття є ще більш важливим, ніж істина. Тому виправдано бути неправдивим, коли обман є частиною процесу догляду за іншим. Цей приклад ілюструє, як система переконань впливає на його етичні норми. Ці етичні стандарти є керівними принципами, які ми використовуємо для інтерпретації правоти та неправоти в житті, у стосунках та публічних виступах. Уоллес (1955) стверджує, що «етичні стандарти спілкування повинні робити акцент на засобах, що використовуються для забезпечення кінця, а не на досягненні самої мети» (стор. 2). Цей аргумент говорить про те, що оратори повинні розглядати моральні норми через кожен крок мовного процесу.
«Питання правильного та неправильного виникають кожного разу, коли люди спілкуються» (NCA, 1999, пункт 1). Після того, як ми визначили наші етичні стандарти, ми можемо застосувати їх, щоб переконатися, що ми спілкуємося етично. Етична комунікація — це обмін відповідальними та надійними повідомленнями, що визначаються нашими моральними принципами. Етична комунікація може здійснюватися в письмовому, усному та невербальному спілкуванні. Під час публічних виступів ми використовуємо етичні стандарти, щоб визначити, чим і як обмінюватися повідомленнями з нашою аудиторією. Коли ви читаєте далі в цьому розділі, ви почнете розуміти керівні принципи щодо того, як етичне спілкування повинно
