Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

2.7: Висновок

  • Page ID
    93287
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Ми досліджували коротку історію риторики, основу для переконання, від часів Аристотеля до початку ХХ століття. Це дослідження аж ніяк не є повним, але воно покликане надати вам особливе розуміння риторики. Від Аристотеля до святого Августина ми бачимо, що риторика служила триразовій меті: по-перше, це був інструмент, призначений для розвитку та розвитку своїх розумових здібностей, щоб бути «хорошим громадянином», який міг би добре служити державі. А служити державі добре означало мати здатність добре мислити і відкривати і розвивати обґрунтовані аргументи. По-друге, це дало людині ораторські навички, необхідні для того, щоб переконати орган, який приймає рішення, що він повинен дотримуватися певного аргументу. І по-третє, всього цього можна було б досягти лише в тому випадку, якщо у людини було моральне волокно -етос - як у думці, так і в характері. Ці умови були насіннєвими для класицистів у їхньому прагненні до просування мистецтва риторики. Зрештою, нові думки і тенденції спотворювали, змінювали, а часом і видаляли ці умови. Греки і римляни тримали свій характер в найвищому ступені, і жодна людина не міг бути риторично успішним, якби не володів цією якістю.

    clipboard_e94077e1c64861488912ca3462e2b4338.png

    Риторика привела нас через середньовіччя і Святого Августина як об'єднуючу фігуру. Відродження дало нам відродження грецького та римського класичного мистецтва публічних виступів, нове дихання для публічного дискурсу та освіти, виникнення гуманістичних та раціоналістичних мислителів. І ми дізналися, що мистецтво публічних виступів протягом короткого часу в кінці 19 - початку 20 століть використовувалося як засіб для розваг.

    Сьогодні переконання набуло багатьох форм, і риторика є лише однією з цих форм. Ми знаємо, що люди будуть говорити і робити все, щоб отримати свій шлях, будь то в політиці, продажах, релігії чи рекламі, і чи те, що вони намагаються зробити, є етичним чи ні. Продовжуючи читати цей онлайн-тест, пам'ятайте одну фундаментальну передумову: що публічні виступи, врешті-решт, стосуються впливу на поведінку людини; про те, щоб люди робили те, що вони зазвичай не хочуть робити. Ключем публічних виступів є ефективна відповідь на питання: «Як створити меседж, який з'єднається з моєю аудиторією?»

    Дизайн риторики полягає в тому, щоб усунути ті забобони, які лежать на шляху Істини, зменшити пристрасті до уряду причин; помістити наш Суб'єкт у правильному світлі та порушити наших слухачів до належного розгляду цього. ~ Мері Астелл