9.5: Сімейне життя

Відносини між батьками і дітьми продовжують відігравати значну роль у розвитку дітей в ранньому дитинстві. Ми розглянемо дві моделі стилів виховання. Майте на увазі, що більшість батьків не дотримуються жодної моделі повністю. Реальні люди, як правило, потрапляють десь між цими стилями. І іноді стилі виховання змінюються від одного дочірнього до іншого або в тих випадках, коли у батьків є більше або менше часу і енергії для виховання дітей. Стилі виховання також можуть впливати на проблеми батьків в інших сферах його життя. Наприклад, стилі виховання дітей, як правило, стають більш авторитарними, коли батьки втомилися, і, можливо, більш авторитетними, коли вони більш енергійні. Іноді батьки, здається, змінюють свій підхід до виховання, коли інші навколо, можливо, тому, що вони стають більш самосвідомими як батьки або стурбовані тим, щоб дати іншим враження, що вони є «жорстким» батьком або «легким» батьком. І звичайно, стилі виховання можуть відображати тип виховання, якого хтось бачив модельованим під час дорослішання.

Малюнок\(\PageIndex{1}\): Сім'я, яка грає на вулиці разом. (Зображення медичної служби ВПС знаходиться у відкритому доступі)

Баумринд

Baumrind (1971) пропонує модель виховання дітей, яка включає чотири стилі. Перша, авторитарна, - це традиційна модель виховання дітей, в якій батьки встановлюють правила, а діти, як очікується, будуть слухняними. Баумринд припускає, що авторитарні батьки, як правило, пред'являють вимоги зрілості до своїх дітей, які невиправдано високі і, як правило, осторонь і віддалені. Отже, діти, виховані таким чином, можуть боятися, а не поважати своїх батьків, і, оскільки їхні батьки не дозволяють обговорювати, можуть зняти свої розчарування на більш безпечні цілі - можливо, як хулігани по відношенню до однолітків.

Дозвільне виховання дітей передбачає дотримання очікувань дітей, які нижче того, що можна було б розумно очікувати від них. Дітям дозволяється складати власні правила і визначати власну діяльність. Батьки теплі і комунікабельні, але забезпечують мало структури для своїх дітей. Діти не вивчають самодисципліни і можуть відчувати себе дещо невпевнено, оскільки не знають меж.

Авторитетне виховання передбачає бути відповідним суворим, розумним та ласкавим. Батьки дозволяють вести переговори там, де це доречно, а дисципліна відповідає тяжкості правопорушення. Популярна програма виховання дітей, яка пропонується в багатьох шкільних округах, називається «Любов і логіка» і відображає тільки що описаний авторитетний або демократичний стиль виховання дітей.

Незалучені батьки (також називають відкиданням/нехтуванням) відключаються від своїх дітей. Вони не пред'являють вимог до своїх дітей і не реагують. Ці діти можуть страждати в школі та у своїх стосунках зі своїми однолітками (Gecas & Self, 1991).

Лемастерс і Дефрайн

Lemasters і Defrain (1989) пропонують ще одну модель виховання дітей. Ця модель цікава тим, що вона більш уважно розглядає мотивації батьків і передбачає, що стилі виховання часто призначені для задоволення психологічних потреб батьків, а не потреб розвитку дитини.

Мученик - це батько, який зробить для дитини все, що завгодно; навіть завдання, які дитина повинна робити для себе або для себе. Всі добрі справи, здійснені для дитини, в ім'я «доброго батька», можуть бути використані пізніше, якщо батько хоче отримати відповідність від дитини. Якщо дитина йде всупереч бажанням батьків, батько може нагадувати дитині про всі часи, коли батько допомагав дитині, і викликати почуття провини, щоб дитина робила те, що хоче батько. Дитина вчиться бути залежним і маніпулятивним в результаті.

Друг схожий на дозвільного батька, описаного раніше в моделі Баумринда. Друг хоче бути другом дитини. Можливо, батько самотній або, можливо, батько намагається виграти конкурс популярності проти колишнього чоловіка. Друзі дозволяють дітям робити те, що вони хочуть, і зосередитися в основному на розважальних і веселих і встановити кілька обмежень. Отже, дитина може мати мало самодисципліни і може намагатися перевірити межі з іншими.

Стиль виховання співробітника поліції/сержанта навчання схожий на авторитарний батько, описаний Баумриндом. Батько зосереджується в першу чергу на тому, щоб переконатися, що дитина слухняна і що батько має повний контроль над дитиною. Іноді це можна довести до крайності, даючи дитині завдання, які дійсно призначені для перевірки їх рівня слухняності. Наприклад, батько може зажадати, щоб дитина склала одяг і помістила предмети назад в шухляду певним чином. Якщо ні, дитину можуть лаяти або покарати за те, що вона не робила речі «правильно». Цей тип батьків має дуже важкий час, що дозволяє дитині рости і навчитися самостійно приймати рішення. І дитина може мати багато образи по відношенню до батька, який витісняється на інших.

Батьк-вчитель-консультант - це той, хто приділяє багато уваги експертним порадам щодо виховання дітей і вважає, що до тих пір, поки всі кроки виконуються, батько може виховувати ідеальну дитину. «Що в цьому поганого?» Ви можете запитати. При такому підході є дві основні проблеми. По-перше, батько бере на себе всю відповідальність за поведінку дитини - принаймні опосередковано. Якщо у дитини виникають труднощі, батько відчуває відповідальність і думає, що рішення полягає в тому, щоб прочитати більше порад і намагатися старанніше слідувати цій пораді.

Батьки, безумовно, можуть впливати на дітей, але думати, що батько повністю відповідає за результат дитини, помилково. Батько може зробити тільки стільки і ніколи не може мати повного контролю над дитиною. Ще одна проблема такого підходу полягає в тому, що дитина може отримати нереальне відчуття світу і того, що можна очікувати від оточуючих. Наприклад, якщо батько вчитель-радник вирішує допомогти дитині побудувати самооцінку і прочитав, що розповідає дитині, наскільки він особливий або наскільки важливо компліментувати дитину на добре виконаній роботі, батько може передати повідомлення про те, що все, що дитина робить, є винятковим або надзвичайним. Дитина може очікувати, що всі його зусилля заслуговують похвали і в реальному світі цього не можна очікувати. Можливо, діти отримують більше почуття гордості від оцінки власної продуктивності, ніж від того, що інші хвалять їхні зусилля.

Малюнок\(\PageIndex{2}\): Батько, який взаємодіє з сином, який малює картину. Він може зображати стиль вчителя-радника або спортивного тренера (Зображення Центрального командування ВПС США знаходиться у відкритому доступі)

Так що ж залишилося? Lemasters і Defrain (1989) припускають, що атлетичний тренер стиль виховання дітей є найкращим. Перш ніж робити висновки тут, відкладіть будь-який негативний досвід, який ви могли мати з тренерами в минулому. Принципи коучингу - це те, що важливо для Lemasters і Defrain. Тренер допомагає гравцям формувати стратегії, підтримує їх зусилля, дає відгуки про те, що пішло правильно, а що пішло не так, і стоїть на стороні, поки гравці виступають. Тренери та судді переконуються в тому, що правила гри дотримуються і що всі гравці дотримуються цих правил. Так само спортивний тренер як батько допомагає дитині зрозуміти, що має відбуватися в певних ситуаціях, будь то в дружбі, школі чи домашньому житті, і заохочує та консультує дитину про те, як керувати цими ситуаціями. Батько не втручається і не робить речі для дитини. Їх роль полягає в тому, щоб забезпечити керівництво, поки дитина з перших вуст дізнається, як впоратися з цими ситуаціями. І правила поведінки послідовні і об'єктивні і представлені таким чином. Отже, дитина, яка спізнюється на вечерю, може почути, як батько відповість таким чином: «Вечеря була о шостій годині». Замість того, «Ви добре і добре знаєте, що ми завжди їмо о шостій. Якщо ви очікуєте, що я встану і зроблю щось для вас зараз, у вас є ще одна річ! Тільки хто, на вашу думку, ви з'являєтеся пізно і шукаєте їжу? Ви заземлені до подальшого повідомлення!»

Найголовніше, що потрібно пам'ятати про виховання дітей, - це те, що ви можете бути кращим, більш об'єктивним батьком, коли ви направляєте свої дії на потреби дитини і при цьому розглядаєте те, що від них можна розумно очікувати на етапі розвитку. Виховання дітей складніше, коли ви втомилися і маєте психологічні потреби, які заважають стосункам. Одне з найкращих порад для батьків - намагатися не приймати дії дитини особисто і бути максимально об'єктивними.

Культурний вплив на стилі виховання

Вплив класу та культури не можна ігнорувати при вивченні стилів виховання. Дві моделі виховання, описані вище, припускають, що авторитетні та атлетичні стилі коучингу найкраще, оскільки вони покликані допомогти батькові виховати дитину, яка є незалежною, самостійною та відповідальною. Це якості, які віддають перевагу в «індивідуалістичних» культурах, таких як США, особливо білим середнім класом. Афро-американські, латиноамериканські та азіатські батьки, як правило, більш авторитарні, ніж неіспаномовні білі.

Ілюстрація\(\PageIndex{3}\): Сім'я з колективістської культури. (Зображення Національного інституту раку знаходиться у відкритому доступі)

У «колективістських» культурах, таких як Китай чи Корея, слухняність та поступливість є прихильною поведінкою. Авторитарне виховання було використано історично і відображає культурну потребу дітей робити так, як їм кажуть. У суспільствах, де співпраця членів сім'ї необхідна для виживання, як у випадку з вирощуванням сільськогосподарських культур, виховання незалежних дітей, які прагнуть бути самостійно, не має сенсу. Але в економіці, заснованій на мобільності, щоб знайти роботу і де заробіток базується на освіті, виховання дитини незалежною є дуже важливим.

Батьки робочого класу частіше, ніж батьки середнього класу, зосереджуються на слухняності та чесності при вихованні своїх дітей. У класичному дослідженні соціального класу та стилів виховання під назвою Клас та відповідність, Кон (1977) пояснює, що батьки, як правило, підкреслюють якості, необхідні для власного виживання під час виховання своїх дітей. Батьки робочого класу отримують винагороду за те, що вони слухняні, надійні та чесні у своїй роботі. Їм не платять, щоб бути незалежними або ставити під сумнів керівництво; скоріше, вони рухаються вгору і вважаються хорошими працівниками, якщо вони з'являються вчасно, виконують свою роботу, як їм кажуть, і їх роботодавці можуть розраховувати. Отже, ці батьки нагороджують чесність і слухняність у своїх дітей.

Батьки середнього класу, які працюють професіоналами, отримують винагороду за ініціативу, самоспрямованість та напористість у своїх роботах. Вони зобов'язані виконати роботу без того, щоб їм точно сказали, що робити. Їх просять бути інноваційними і працювати самостійно. Ці батьки заохочують своїх дітей мати ці якості, нагороджуючи незалежність та впевненість у власних силах. Стилі виховання можуть відображати багато елементів культури.18

Порка

Багато дорослих можуть згадати, як їх шльопали в дитинстві. Цей метод дисципліни продовжує схвалюватися більшістю батьків (Smith, 2012). Наскільки ефективним є порка, однак, і чи є негативні наслідки? Переглянувши дослідження, Сміт (2012) заявляє, що «багато досліджень показали, що фізичні покарання, включаючи шльопання, удари та інші засоби заподіяння болю, можуть призвести до посилення агресії, асоціальної поведінки, фізичних травм та проблем з психічним здоров'ям для дітей» (стор. 60).

Малюнок\(\PageIndex{4}\): Хлопчик плаче. (Зображення на пікселі)

Gershoff, (2008) переглянув десятиліття досліджень і рекомендував батькам і вихователям докласти всіх зусиль, щоб уникнути фізичного покарання і закликав заборонити фізичну дисципліну у всіх школах США. Гершофф і Гроган-Кейлор (2016) завершили ще один метааналіз, який розглядав дослідження понад 160 927 дітей. Вони виявили підвищений ризик негативних наслідків для дітей, яких шльопають, і що наслідки порки були схожі на наслідки фізичного насильства.

У поздовжньому дослідженні, яке слідувало за більш ніж 1500 сімей з 20 міст США, звіти батьків про порку оцінювалися у віці трьох та п'яти років (Маккензі, Ніклас, Вальдфогель, & Brooks-Gunn, 2013). У дев'ятирічному віці оцінювали заходи екстерналізуючої поведінки (агресії та порушення правил) та рецептивної лексики.

Загалом 57% матерів та 40% батьків займалися шлепанням, коли дітям було 3 роки, а 52% матерів та 33% батьків займалися шлепанням у віці 5 років. Порка матері у віці 5 років, навіть на низьких рівнях, була пов'язана з більш високим рівнем агресії у віці 9 років, навіть після того, як контролювали цілий ряд ризиків та більш ранню поведінку дитини. Високочастотна порка батька у віці 5 років була пов'язана з нижчими показниками сприйнятливого словникового запасу дитини у віці 9 років. Це дослідження виявило негативні когнітивні ефекти порки на додаток до збільшення агресивної поведінки.

На міжнародному рівні фізична дисципліна все частіше розглядається як порушення прав людини дітей. Тридцять країн заборонили застосування фізичного покарання, а Комітет Організації Об'єднаних Націй з прав дитини (2014) назвав фізичне покарання «легалізованим насильством над дітьми» і виступав за усунення фізичного покарання у всіх умовах.

Альтернативи порці виступають фахівцями з розвитку дитини і включають:

• Вихвалення та моделювання відповідної поведінки
• Забезпечення тайм-аутів для неналежної поведінки
• Надання вибору
• Допомога дитині виявляти емоції та навчитися заспокоюватися
• Ігнорування дрібних роздратування
• Відкликання привілеїв

Зміна сім'ї в мінливому суспільстві

Соціологія сім'ї розглядає сім'ю як інститут і одиницю соціалізації. Соціологічні дослідження сім'ї розглядають демографічні характеристики членів сім'ї: розмір сім'ї, вік, етнічну приналежність і стать її членів, соціальний клас сім'ї, економічний рівень і мобільність сім'ї, професії її членів, рівень освіти членів сім'ї.

В даний час одним з найбільших питань, які вивчають соціологи, є зміна ролей членів сім'ї. Часто кожен член обмежується гендерними ролями традиційної сім'ї. Ці ролі, такі як батько як годувальник і мати як домогосподарка, знижуються. Зараз мати часто є додатковим постачальником, зберігаючи при цьому обов'язки по вихованню дітей. При такому розкладі роль жінок у робочій силі «сумісна з вимогами традиційної сім'ї». Соціологія вивчає адаптацію ролі чоловіків до вихователя, а також постачальника. Гендерні ролі все частіше переплітаються.

Різноманітні сімейні форми

Сім'я з одного батька зазвичай відноситься до батьків, який має більшу частину повсякденних обов'язків у вихованні дитини або дітей, який не живе з чоловіком або партнером, або який не перебуває у шлюбі. Домінуючим вихователем є батько, з яким діти проживають більшу частину часу. Якщо батьки розлучені або розлучені, діти живуть зі своїм батьком-опікуном і відвідують своїх батьків, які не опікуються. У західному суспільстві загалом після розлуки дитина закінчиться з основним вихователем, як правило, матір'ю та вторинним вихователем, як правило, батьком. Існує зростаюча спільнота одиноких батьків за вибором сімей, в яких сім'я будується самотнім дорослим (через прийомну опіку, усиновлення, донорські гамети та ембріони та сурогатне материнство).

Малюнок\(\PageIndex{5}\): Неповна сім'я. (Зображення знаходиться у відкритому доступі)

Співжиття - це домовленість, коли двоє людей, які не перебувають у шлюбі, живуть разом в інтимних стосунках, особливо емоційно та/або сексуально інтимних, на довгостроковій або постійній основі. Сьогодні співжиття - поширена закономірність серед людей західного світу. Більше двох третин подружніх пар у США кажуть, що вони жили разом, перш ніж одружитися.

Пари геїв та лесбіянок класифікуються як одностатеві стосунки. 21 Після рішення Верховного суду у 2015 році всі 50 штатів США повинні визнати одностатеві шлюби, все ще є деякі округи в декількох штатах, які не видаватимуть ліцензію на шлюб одностатевій парі22.

Малюнок\(\PageIndex{6}\): Сім'я з батьками однієї статі. (Зображення Емілі Уокер ліцензовано відповідно до CC BY-SA 2.0)

Відносини братів і сестер

Брати і сестри проводять значну кількість часу один з одним і пропонують унікальні стосунки, яких немає з однолітками одного віку або з дорослими. Брати і сестри відіграють важливу роль у розвитку соціальних навичок. Спільна та прикидна ігрова взаємодія між молодшими та старшими братами та сестрами може навчити співпереживання, обміну та співпраці (Pike, Coldwell, & Dunn, 2005), а також переговорам та вирішенню конфліктів (Abuhatoum & Howe, 2013). Однак якість стосунків між братами та сестрами часто опосередковується якістю відносин між батьком та дитиною та психологічною адаптацією дитини (Pike et al., 2005). Наприклад, більше негативних взаємодій між братами і сестрами повідомлялося в сім'ях, де батьки мали погані моделі спілкування зі своїми дітьми (Brody, Stoneman, & McCoy, 1994). Діти, які мають емоційні та поведінкові проблеми, також частіше мають негативну взаємодію зі своїми братами та сестрами. Однак психологічна перебудова дитини іноді може бути відображенням відносин між батьком і дитиною. Таким чином, при вивченні якості взаємодії братів і сестер часто важко дражнити окремий ефект коригування від ефекту відносин батько-дитина.

Хоча батьки хочуть позитивної взаємодії між своїми дітьми, виникнуть конфлікти, і деякі протистояння можуть стати поштовхом до зростання соціальних та пізнавальних навичок дітей. Джерела конфлікту між братами і сестрами часто залежать від їх відповідного віку. Данн і Мунн (1987) виявили, що більше половини всіх конфліктів братів і сестер в ранньому дитинстві були суперечками про права власності. До середнього дитинства це починає зміщуватися в бік контролю над соціальними ситуаціями, такими як, в які ігри грати, розбіжності щодо фактів чи думок або грубу поведінку (Howe, Rinaldi, Jennings, & Petrakos, 2002). Дослідники також виявили, що стратегії, які діти використовують для боротьби з конфліктом, змінюються з віком, але це також загартовується характером конфлікту.

Abuhatoum and Howe (2013) виявили, що примусові стратегії (наприклад, загрози) були кращими, коли суперечка зосереджувалася на правах власності, тоді як міркування частіше використовувались старшими братами і сестрами та в суперечках щодо контролю над соціальною ситуацією. Однак молодші брати і сестри також використовують міркування, часто викликаючи занепокоєння легітимністю (наприклад, «Ви не начальник»), коли конфліктуєте зі старшим братом. Це дуже поширена стратегія, яка використовується молодшими братами і сестрами, і, можливо, є адаптивною стратегією для того, щоб молодші брати і сестри стверджували свою автономію (Abuhatoum & Howe, 2013). Ряд дослідників виявили, що діти, які можуть використовувати непримусові стратегії, швидше за все, мають успішне вирішення, за допомогою якого досягається компроміс, і жодна дитина не відчуває себе вразливою (Ram & Ross, 2008; Abuhatoum & Howe, 2013).

Не дивно, що дружні стосунки з братами і сестрами часто призводять до більш позитивних взаємодій з однолітками. Зворотне теж вірно. Дитина також може навчитися ладити з братом і сестрами, з, як сказано в пісні «трохи допомоги від моїх друзів» (Kramer & Gottman, 1992). 24

Малюнок\(\PageIndex{7}\): Брати і сестри. (Зображення ЛЕОНАРДО ДАСІЛЬВА ліцензовано відповідно до CC BY 2.0)

Проблеми з догляду за дітьми

Близько 77,3 відсотка матерів шкільного віку та 64,2 відсотка матерів дітей дошкільного віку в США працюють поза домом (Коен і Біанкі, 1999; Бюро статистики праці, 2010). Сімдесят п'ять відсотків дітей віком до 5 років перебувають у планових програмах по догляду за дітьми. Про інших піклуються члени сім'ї або друзі. Старші діти часто відвідують програми після школи, перед шкільними програмами або залишаються вдома одні після школи, коли вони старші.

Якісні програми по догляду за дітьми можуть покращити соціальні навички дитини та забезпечити багатий досвід навчання. Але довгі години в неякісному догляді можуть мати негативні наслідки, особливо для маленьких дітей.

Якість догляду

Від чого залежить якість догляду за дитиною? Одним з міркувань є співвідношення вчитель/дитина. Держави вказують максимальну кількість дітей, які можуть бути під наглядом одного вчителя. Загалом, чим молодші діти, тим більше вчителів потрібно для даної кількості дітей. Чим нижче співвідношення вчителя до дитини, тим більше часу вчитель має на залучення до дітей і тим менше стресом може бути вчитель, щоб взаємодія могла бути більш розслабленою, стимулюючою та позитивною. Більші розміри груп також викликають проблеми з якістю. Програма може бути більш жорсткою за правилами і структурою для розміщення великої кількості дітей в закладі.

Фізичне середовище має бути привабливим, чистим і безпечним. Філософія організації та доступний навчальний план повинні бути орієнтованими на дитину, позитивними та стимулюючими. Провайдери повинні пройти навчання в дошкільній освіті. Більшість держав не вимагають навчання для своїх постачальників по догляду за дітьми. І хоча формальна освіта не потрібна для того, щоб людина забезпечувала теплі, люблячі стосунки з дитиною, знання про розвиток дитини корисні для ефективного вирішення їх соціальних, емоційних та пізнавальних потреб.

Малюнок\(\PageIndex{8}\): Діти, які грають у якісному середовищі догляду за дітьми. (Зображення Hurlburt Field знаходиться у відкритому доступі)

Працюючи над покращенням якості догляду за дітьми та збільшуючи політику на робочому місці, таку як більш гнучке планування та, можливо, установи по догляду за дітьми в місцях роботи, ми можемо розмістити сім'ї з меншими дітьми та позбавити батьків від стресу, іноді пов'язаного з управлінням. робота і сімейне життя 27

Автори та атрибуція

18. Розвиток тривалості життя - Модуль 5: Раннє дитинство від Lumen Learning посилання Психічна психологія 200 Тривалість життя від Laura Overstreet, ліцензована відповідно до CC BY 4.0

21. Розвиток дітей від Ana R.Leon ліцензується відповідно до CC BY 4.0

22. Одностатеві шлюби Вікіпедії ліцензовані відповідно до CC BY SA 3.0

24. Розвиток тривалості життя: Психологічна перспектива Марти Лаллі та Сюзанни Валентина-Французької ліцензується відповідно до CC BY-NC-SA 3.0

27. Розвиток тривалості життя - Модуль 5: Раннє дитинство від Lumen Learning посилання Психічна психологія 200 Тривалість життя від Laura Overstreet, ліцензована відповідно до CC BY 4.0