Культура є основним фактором у конституції здатності розвивати свою ідентичність. Як згадувалося у цьому тексті, культура означає спосіб, яким окремі особи або групи людей поводяться з сировиною свого соціального та матеріального існування, щоб розвивати свій власний специфічний спосіб життя зі своїми окремими формами вираження як мережею сенсу. Успішна ідентичність є результатом того, що була дозволена і уповноважена переслідувати власний сенс у житті в процесі постійного обміну з іншими, які також намагаються побудувати осмислене існування для себе. [37]
Культурна ідентичність - це ідентичність або почуття приналежності до групи. Вона є частиною самоконцепції та самосприйняття людини і пов'язана з національністю, етнічною приналежністю, релігією, соціальним класом, поколінням, регіоном або будь-якою соціальною групою, яка має свою власну окрему культуру. Таким чином, культурна ідентичність характерна як для особистості, так і для культурно ідентичної групи членів, що поділяють однакову культурну ідентичність чи виховання.
Ряд культурних складнощів структурують спосіб роботи людей з культурними реаліями у своєму житті. На культурну ідентичність впливають кілька різних факторів, таких як релігія, походження, колір шкіри, мова, клас, освіта, професія, майстерність, сім'я та політичні установки. Ці фактори сприяють розвитку своєї ідентичності.
Деякі можуть бути в змозі пристосуватися до різних культур у світі, займаючись двома або більше культурами. Не потрібно дотримуватися однієї культури. Люди можуть спілкуватися та взаємодіяти з людьми в одній культурі на додаток до іншої групи людей в іншій культурі, хоча багато людей взаємодіють з іншими, які поділяють однакові соціальні ідентичності. [38]
Освіта, в тому числі дошкільна освіта, є важливою сферою культури. Чи допомагає школа дозволяти молодим людям розвивати свій власний автентичний сенс у житті, який також повинен спричинити усвідомлення своєї соціальної реальності та прийняття критичного ставлення до існуючих структур у суспільстві? Або вона більш схильна до подальшого розвитку тих кваліфікацій, які більше відповідають тій, що є соціально прийнятною? Школи можуть бути за своєю суттю несправедливими, коли ті, хто владний, вважають, що їхнє розуміння світу є єдиним законним. Це стає домінуючою культурою школи, відчужуючи та виключаючи тих, що входять до груп меншин, що може призвести до втрати самооцінки та проблем у успішному освітньому середовищі. [39]
Малюнок 3.5: Що робити, якби цим дітям сказали, що їжа, яку їдять їхні сім'ї, є грубою, а не запрошують поділитися нею зі своїми однокласниками? Яке повідомлення вони отримають про свою культуру? [40]
Ідентичність формується через пряме відношення до людей, з якими ми взаємодіємо, нашого фізичного та часового середовища та культури, частиною якої ми є з самого початку. Ми можемо вивчити соціальні та культурні системи, які нас оточують, щоб побачити, як різні виміри пов'язані з нашою самоідентичністю. У цьому розділі ми розглянули, як раннє дитяче середовище відіграє певну роль у формуванні розвитку дитячої ідентичності. У розділі також розглянуто роль вчителя у розвитку дитячої ідентичності, а також те, як розвиток ідентичності вчителів, як особистісного, так і професійного, сприяє розвитку раннього дитинства.
Ми залишаємо цю главу, задаючи собі важливі питання:
Якими способами ми беремо участь у формуванні дитячої ідентичності?
Як ми можемо забезпечити, щоб ця участь була інклюзивною та підтримувала всіх дітей?
