Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

8: Управління культурно різноманітними та конкретними групами населення у виправних установах

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    100071

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Глава 8 - Управління культурно різноманітними та конкретними групами населення у виправних установах

     

    Ключові цілі навчання:

    • Вміти пояснити історію американської виправної системи та теорії позбавлення волі та реабілітації.
    • Поясніть теорії щодо позбавлення волі: стримування, відплата, реабілітація та відновлення
    • Поясніть, чому важливо бути культурно компетентним при роботі в виправній обстановці.
    • Як правильно боротися з різноманітними питаннями і ситуаціями в виправних установках.
    • Вміти виявляти міфи і стереотипи ув'язнених у виправних установах.

    Історія та призначення американської виправної системи 39

    Історія американської виправної системи зростала і еволюціонувала протягом століть до свого нинішнього стану. Коли країна почалася, ми сильно покладалися на наше британське коріння, щоб керувати нашими системами, і виправлення нічим не відрізняються. Колоніальна Америка не починалася з в'язниці або позбавлення волі. Оскільки населення ранніх колоній було настільки невеликим, а громади тісно зв'язані, покарання за порушення законів і соціальних норм здійснювалися швидко. Порушники каралися тим, що їх поміщали в запаси або стовп, носили червоний лист і подібні публічні методи ганьблення. Незнайомих людей громаді будуть вигнані або накладені фізичні покарання.

    Однак, коли американець почав зростати, цей вид покарання більше не спрацював. Після революції батьки-засновники запозичили багато англійських способів, але адаптували його під свої новоявлені ідеали свободи, їх концепція кримінального правосуддя нічим не відрізнялася. Можливо, через свою історію відрази до суворості англійського Кримінального кодексу та її недавньої перемоги у війні за незалежність, Америка також була особливо сприйнятливою до нової думки Просвітництва, що кидає виклик приміщенням старого суспільного порядку. Так Америка прагнула розробити більш унікальну кримінально-виконавчу систему. Той, який зосереджувався на корекції поведінки своїх правопорушників. Америка почала будувати в'язниці, в яких вони мали намір розміщувати злочинців, щоб захистити громаду, а також виправити їх поведінку. В'язниця на Волнат-стріт була одним з найдавніших прикладів цієї нової думки про в'язницю. Вони прагнули надати в'язницям місце, де вони могли поміркувати над своїми вчинками і відчувати «покаяння» за свої дії. За допомогою чого ми вивели наше слово «пенітенціарний».

    Зображення результат для пенітенціарної

    Малюнок 8.1 Східна державна пенітенціарна установа. Зображення використовується під CC BY 2.0.

    Для того, щоб зрозуміти в'язниці, ми повинні подивитися на причини, за якими ми караємо правопорушників, і які наші цілі. Існує п'ять поширених видів покарання: Відплата, відновлення недієздатності, стримування та реабілітація. Відплата і відновлення як зосереджені на жертві, так і на суспільстві. Відплата - це, мабуть, одна з найдавніших форм покарання і найбільш відома як «око за око». Історично склалося так, що при ображенні жертва очікувала відплати або певної виплати, пропорційної збитку, який він або вона поніс. Це покарання також порівнюють з помстою. Відновлення - подібне поняття, при якому борг перед потерпілим або суспільством заборгованість через злочинних дій злочинця. Злочинець і потерпілий повинні зустрітися, щоб дозволити потерпілому бути почутим, а правопорушник загладити свою справу і отримати вибачення. Це найчастіше застосовується з неповнолітніми правопорушниками.

    недієздатність

    Непрацездатність - це так само, як це звучить, позбавляти правопорушників (недієздатних), щоб вони не могли завдати шкоди суспільству. Звичайно, це одне з найдорожчих засобів корекції. За даними Бюро в'язниць середня вартість ув'язнення для федеральних ув'язнених становить $36,299.25 на рік на 2017 рік. Стримування - це ще одне поняття, за допомогою якого суспільство «стримує» злочин через покарання. По-перше, це передбачає специфічне стримування, тобто людина продумує злочин і не діє, тому що слідство (покарання) того не варте. Іншим типом стримування є загальне стримування, коли суспільство бачить, що інше отримує покарання за вчинок, і вони не хочуть зазнати такого ж покарання, тому не діють. Обидва ці поняття вимагають швидкого покарання, щоб бути ефективними.

    стримування

    Основною метою його стримування є запобігання майбутнім злочином шляхом стримування правопорушників і громадськості від вчинення злочину через страх покарання. Існує два основних види стримування, специфічне і загальне. Специфічним стримуванням є запобігання вчиненню нових злочинів одним конкретним правопорушником. Прикладом конкретного стримування є, коли особа спіймана за злочин і карається, або позбавлення волі, випробувальний термін, штраф або умова покарання. Це покарання має бути досить суворим, щоб запобігти майбутній злочин. Покарання має відповідати злочину. Інша форма стримування - загальне стримування. Тут людина бачить, що злочинець отримує покарання і тому не скоює злочин, оскільки не хоче отримати таке ж покарання. Для того щоб ці теорії працювали ефективно, покарання повинно бути певним і своєчасним. Однак стримування може працювати не у всіх випадках, оскільки правопорушники думають, що вони можуть піти з рук злочин і уникнути побоювань і покарання.

    Відплата

    Відплата - це теорія про те, що коли хтось вчиняє злочин, заподіяна шкода особа (жертва) заслуговує розправи або «відплати» за отриманий збиток. Іншим загальним розумінням цієї концепції є «око за око», яке датується століттями, коли жертва змогла точно помститися, коли їм було завдано шкоди або ображено іншою людиною. Сьогодні відплата стосується не просто особистості, а частіше суспільства в цілому. Наприклад, вживання заборонених наркотиків не має конкретної жертви. Однак шкода, заподіяна суспільству через інші дії та злочини, є причиною того, що вживання наркотиків вважається незаконним.

    Реабілітація

    Реабілітація була повторюваною темою в американських виправлень протягом століть. Перша в'язниця, побудована в Америці, прагнула виправити поведінку кривдника. Реабілітація зосереджена на виправленні поведінки злочинця, часто в обмеженій обстановці (в'язниця) або в громаді під наглядом (випробувальний термін або умовно-дострокове звільнення) для керівництва порушника для подолання бар'єрів, які сприяли вчиненню злочину. Часто вважається «медичною» моделлю покарання, оскільки вона прагнула поводитися з порушником, а не суворо карати. Ця модель широко використовувалася протягом 1970-х років, поки дослідження не показало, що реабілітація не працювала. Хоча пізніше це дослідження було визнано недійсним, воно змінило в'язницю на багато десятиліть. У 2000-х роках сталася зміна, і все більше установ повертаються до реабілітації як форми скорочення чисельності тюремного населення та стримування рецидивізму.

    Реставрація

    Відновлення - це поняття справедливості, коли злочинець і потерпілий (або особа, або суспільство) спільно працюють над вирішенням питання. Злочинець повинен загладити свою жертву, але також має право голосу в процесі. Відновлення є більш спільним підходом до вирішення злочинів і часто використовується в злочині за участю неповнолітніх. Цей процес дозволяє порушнику висловити докори сумління за вчинення злочинного діяння і бути прощеним. Це відносно новий спосіб перегляду злочинів та покарань, і в результаті було зосереджено увагу на розробці програм відновного правосуддя по всій території Сполучених Штатів.

    Повернення до реабілітаційної філософії 40

    З тих пір, як перші в'язниці були побудовані по-американськи, відбулося багато змін. Не все в кращу сторону. Пенітенціарна система Сполучених Штатів в даний час стикається з серйозними проблемами, багато в'язниць недофінансуються, недоукомплектовані і переповнені. Збільшення рівня злочинності та зміни законів про призначення покарань у 1990-х роках призвели до збільшення показників тюремного ув'язнення. Обов'язковий мінімум і три страйки закони сприяли зростанню чисельності тюрем і переповненості. Ще одним фактором, що сприяє переповненості в'язниць, є рецидивізм. Рецидивізм - це коли порушника повертають під варту за порушення контрольованого звільнення або вчинення нового правопорушення під наглядом.

    Отже, у нас дилема, в'язниці дуже дорогі та неефективні, коли стільки порушників повертають під варту. Це свідчить про те, що ми не реабілітували злочинців і не стримували злочинність, і що більш важливо, ми також не змогли захистити громаду. У той же час ніхто не вважає гарною ідеєю відкрити двері в'язниці і звільнити кривдників. Отже, як нам боротися з цією епідемією? Деякі держави були змушені вносити виправлення. Наприклад, у Каліфорнії це призвело до участі Верховного суду:

    «Каліфорнійські в'язниці в даний час призначені для розміщення приблизно 85,000 ув'язнених. На момент рішення Верховного суду США 2011 у справі Браун проти Плати, Каліфорнійська тюремна система розміщувала майже вдвічі більше (приблизно 156,000 ув'язнених). Верховний суд постановив, що тюремна система Каліфорнії порушила права ув'язнених Восьмої поправки. Суд залишив у силі розпорядження колегії з трьох суддів про зменшення чисельності населення в'язниць Каліфорнії приблизно 46,000 ув'язнених. Вони визначили, що переповненість є основною причиною неадекватної медичної та психічної допомоги ув'язненим. Як результат, Каліфорнійський департамент виправлень та реабілітації (CDCR) працює над перерозподілом ув'язнених та умовно-достроково безпечно та зменшити загальну чисельність населення до встановлених рівнів».

    Зображення результат для каліфорнійських в'язниць

    Малюнок 8.2 Переповненість в'язниць. Зображення знаходиться у відкритому доступі.

    Це створило ситуацію, коли Каліфорнії довелося внести значні зміни в спосіб управління злочинцями та ув'язненням. Їх відповідь на цю проблему називалася законопроектом Асамблеї 109 (AB 109) або «Реформація громадської безпеки 2011 року», і змінив серйозність правопорушень у кримінальному кодексі та передбачив нові вимоги щодо винесення покарань за більшість злочинів. Це звело багато злочинів, таких як вживання наркотиків і крадіжки до проступків. Крім того, інші злочини, які раніше каралися в'язницею, більше не мали права на в'язницю. Вони передали відповідальність за ув'язнення цих правопорушників назад до округів, які вони були вчинені. Раніше окружні в'язниці використовувалися лише для ув'язнення правопорушників на короткі терміни (зазвичай максимум один рік). Після проходження АВ 109, правопорушники могли бути ув'язнені на термін до десятиліть в залежності від кількості звинувачень.

    Ще однією значною зміною, яка прийшла з цим законопроектом, був спосіб управління наглядом громади. До AB 109, існувало два типи нагляду, пробація (співтовариство нагляд замість в'язниці) або умовно-дострокове звільнення (громадський нагляд після того, як був відбутий термін у в'язниці). Після AB 109 держава переклала значну кількість правопорушників на повітовий нагляд і створило дві додаткові форми нагляду. Обов'язковий нагляд був створений для нагляду за правопорушниками, які більше не кваліфікуються для в'язниці та ув'язнені на місцевому рівні І після релізу громадський нагляд (PRCS), де правопорушники, визначені CDCR як «ненасильницькі» і можуть контролюватися окружними працівниками пробації. Це значно збільшило кількість правопорушників, які окружні відділи пробації зобов'язані контролювати.

    Ідея цієї «перебудови» полягала в тому, щоб зосередити увагу на реабілітації та дозволити правопорушникам залишатися на місці (або у в'язниці, або під наглядом), де громада та власники акцій могли б надавати кращі послуги та зменшити рецидивізм. Фінансування округу від держави фактично залежить від коефіцієнтів рецидивізму та ставок тюремного ув'язнення з кожного округу. Округи отримують більше грошей від держави, якщо вони можуть показати зменшення рецидивізму та скорочення в'язничних зобов'язань. Округи повинні були створювати комітети із зацікавленими сторонами громади, щоб забезпечити доказові програми лікування для правопорушників та продемонструвати ефективність для максимального фінансування.

    Відповідно до розділу 1230 кримінального кодексу Каліфорнії було створено Партнерство з виправлення громади (CCP). Він вимагав, щоб виконавчий комітет складався з наступного:

    • Головний спеціаліст з пробації
    • Начальник поліції
    • шериф
    • Окружний прокурор
    • Громадський захисник
    • Головуючий суддя Вищого суду (або його/її призначеного)
    • Представник або окружного департаменту соціальних служб, психічного здоров'я, або програм зловживання алкоголем та психоактивними речовинами, призначений окружною радою наглядових органів.

    Мета комітету полягає в тому, щоб забезпечити повіт робить все можливе, щоб забезпечити найкращі послуги з лікування злочинців. Цей КПК шукає шляхи ефективного управління послугами та фінансуванням, що надаються державами. Акцент робиться на вимірюваних результатах та здатності надавати доказове лікування злочинцям. В результаті багато відділів пробації змінили практику, зменшили кількість справ і зосередили лікування на порушників високого ризику.

    Каліфорнія не відрізняється від інших штатів. Багато хто шукає способи скорочення чисельності тюремного населення. Перехід до системи реабілітаційної корекції є зростаючим рухом серед багатьох держав. Більше уваги було зроблено на програмах, пропонованих злочинцям під час ув'язнення, перехідне програмування для ув'язнених, коли вони поблизу звільнення, і підтримуючий нагляд у громаді, щоб забезпечити кращий перехід. Всі ці зусилля спрямовані на зменшення рецидивізму та підвищення безпеки громади шляхом зменшення злочинності.

    Однак, щоб лікування було ефективним, фахівці виправних установ - тюремні охоронці, виправні консультанти та працівники громадського нагляду повинні бути в курсі культурних, расових та гендерних питань, які можуть вплинути на надання лікування, а правопорушники продовжували прихильність лікуванню. У цьому розділі ми досліджуємо мультикультуралізм у поводженні з правопорушниками. Ця інформація спочатку була спрямована на терапевтичного фахівця, але може бути легко адаптована відповідно до корекційного фахівця. Незважаючи на подвійну роль, виправні фахівці повинні збалансувати, ця інформація є цінною для розвитку взаємовідносин з правопорушниками та поліпшення результатів.

    Що означає бути культурно компетентним 41

    Розвиток культурно чутливих клінічних навичок є життєво важливим для ефективності послуг з поведінкового здоров'я. За даними Міністерства охорони здоров'я та соціальних служб США (HHS), культурна компетенція «стосується здатності шанувати та поважати переконання, мови, міжособистісні стилі та поведінку осіб та сімей, які отримують послуги, а також співробітників, які надають такі послуги. Культурна компетентність - це динамічний, постійний процес розвитку, який вимагає довгострокових зобов'язань і досягається з часом» (HHS 2003 a, стор. 12). Його також називають «сукупністю поведінки, ставлення та політики, яка... дозволяє системі, агентству або групі професіоналів ефективно працювати в крос-культурних ситуаціях» (Cross et al. 1989, стор. 13).

    Цей розділ стосується конкретних расових, етнічних та культурних міркувань, а також основних елементів культурної компетентності, виділених у моделі. Ці основні елементи включають культурну обізнаність, загальні культурні знання, культурні знання про поведінкове здоров'я та розвиток культурних навичок.

    Вступ до культурної компетенції

    Чому розвиток культурної компетентності та культурно-адаптивних послуг важливий у сфері поведінкового здоров'я? Культурно чуйні навички можуть покращити залучення злочинців до послуг, терапевтичні відносини між злочинцем та постачальниками, а також утримання та результати лікування. Культурна компетентність є важливим компонентом зменшення диспропорцій у поведінковому здоров'ї.

    Розвиток культурної компетентності може мати далекосяжні наслідки не тільки для злочинців, але і для провайдерів та громад. Культурна компетентність покращує стійкість організації, посилюючи цінність різноманітності, гнучкості та реагування у вирішенні поточних та мінливих потреб злочинців, громад та навколишнього середовища охорони здоров'я. Культурно адаптивні організаційні стратегії та клінічні послуги можуть допомогти пом'якшити організаційний ризик та забезпечити економічно ефективне лікування, частково шляхом узгодження послуг з потребами правопорушників більш відповідним чином з самого початку. Отже, культурно чуйні організаційні політики та процедури підтримують залучення персоналу до культурно чуйного догляду шляхом встановлення доступу до навчання, нагляду та конгруентних політик та процедур, які дозволяють персоналу реагувати культурно відповідним чином на психологічний, мовний, і фізичні потреби.

    Який процес становлення культурно компетентним як корекційний професіонал або культурно чуйний як установа?

    Культурна компетентність не набувається в обмежені часові рамки або шляхом вивчення сукупності фактів про конкретні групи населення; культури різноманітні і постійно розвиваються. Розвиток культурної компетентності - це постійний процес, який починається з культурної обізнаності та прихильності до розуміння ролі, яку культура відіграє в службах поведінкового здоров'я. Для професіоналів корекції першим кроком є розуміння власної культури як основи розуміння інших. Далі вони повинні виховувати готовність та здатність здобувати знання про культуру своїх злочинців. Це передбачає вивчення та повагу до світоглядів злочинця, переконань, цінностей та ставлення до психічного здоров'я, поведінки, що шукає допомоги, вживання психоактивних речовин та послуги з поведінкового здоров'я. Фахівці виправних установ повинні включати в свої дії відповідні культурно відповідні знання, розуміння та ставлення (наприклад, стиль спілкування, словесні повідомлення, політика лікування, пропоновані послуги), тим самим передаючи свою культурну компетентність та культурну реакцію своїх установ під час оцінка, планування лікування та процес лікування.

    Що таке культура?

    Культура - це концептуальна система, розроблена спільнотою або суспільством для структурування того, як люди бачать світ. Вона включає в себе певний набір переконань, норм і цінностей, які впливають на уявлення про відносини, як люди живуть своїм життям і як люди організовують свій світ. Культура не є визначеною сутністю, до якої належать або не належать люди. У межах нації, раси чи громади люди належать до кількох культурних груп і щодня обговорюють численні культурні очікування. Ці очікування або культурні норми - це розмовні або негласні правила або стандарти для певної групи, які вказують, чи є певна соціальна подія чи поведінка доречною чи недоречною. Слово «культура» іноді застосовується до груп, сформованих на основі віку, соціально-економічного статусу, інвалідності, сексуальної орієнтації, стану відновлення, спільного інтересу або близькості. Виправні працівники та адміністратори повинні розуміти, що кожен злочинець унікальним чином охоплює свою культуру та що існує значна різноманітність всередині рас, етнічних груп та культурної спадщини. Інші культури та субкультури часто існують у великих культурах.

    Що таке раса та етнічна приналежність?

    Расу часто називають біологічною категорією, заснованою на генетичних ознаках, таких як колір шкіри (HHS 2001), але немає надійних засобів ідентифікації раси за біологічними критеріями. Незважаючи на свою обмеженість, поняття раси має важливе значення для обговорення культурної компетентності. Раса - коли визначається як соціальний конструкт для опису людей із загальними фізичними характеристиками - може мати величезне соціальне значення. Термін етнічна приналежність часто використовується взаємозамінно з расою, хоча за визначенням етнічна приналежність - на відміну від раси - передбачає певне почуття приналежності. Як правило, він базується на спільних цінностях, переконаннях та витоках, а не на спільних фізичних характеристиках. За винятком заключної глави, в якій розглядаються наркокультури, цей TIP зосереджується на основних расових та етнічних груп, визначених Бюро перепису населення США в США: афро-чорношкірих американців, азіатських американців (включаючи корінних гавайських та інших жителів тихоокеанських островів), латиноамериканців та латиноамериканців , Корінні американці та білі американці.

    Що являє собою культурна ідентичність?

    Культурна ідентичність, найпростішими словами, передбачає приналежність або ототожнення з певною групою або групами. Культурна ідентичність індивіда відображає цінності, норми та світогляд більшої культури, але вона оштрафована більш ніж цими факторами. Культурна ідентичність включає індивідуальні риси та атрибути, сформовані расовою, етнічною приналежністю, мовою, життєвим досвідом, історичними подіями, акультурацією, географічними та іншими впливами навколишнього середовища та іншими силами. Таким чином, жодні дві особи не матимуть однакової культурної ідентичності, навіть якщо вони ототожнюються з тією ж культурною групою (ами). Культурні ідентичності не є статичними; вони розвиваються, еволюціонують і змінюються протягом усього життєвого циклу.

    Ув'язнені жінки 42

    Різниця між жіночим та чоловічим тюремним населенням значна у багатьох відношеннях. Більшість жінок-ув'язнених вчиняють насильницькі злочини набагато меншими темпами, ніж мої чоловіки Ув'язнені. Ув'язнені жінки частіше були засуджені за злочин, пов'язаний з майновими злочинами, зловживанням алкоголем або наркотиками. Бідність завжди була кращим показником схильності до вчинення майнових злочинів, які економічно обумовлені, часто мотивованими зловживанням/залежністю від алкоголю та інших наркотиків.

    Результат зображення для жінок-ув'язнених

    Малюнок 8.3 Ув'язнені жінки всередині в'язниці строгого режиму. Зображення використовується на умовах ліцензії Зазначення Авторства — Поширення На Тих Самих Умовах 4.0 Міжнародна

    Дослідження, проведене в Каліфорнії, показало, що 71,9% жінок були засуджені за звинуваченням у наркотиках або майні проти 49,7% чоловіків. Самці також скоюють майже вдвічі більше насильницьких злочинів, які здійснюють жінки. Ув'язнені жінки, як правило, беруть участь у тюремних програмах, однак ув'язнені жінки мають менше можливостей брати участь у програмах, ніж в'язні чоловічої статі.

    Ув'язнені жінки, як правило, походять з нижчого соціально-економічного статусу, мають нижчу освіту, мають обмежені навички, є батьками-одинаками і переважно кольоровими жінками. У в'язницях Каліфорнії більше половини жінок є чорношкірими американцями (35%) та іспаномовними (16,6%). Третина були кавказькими і (13%) складалися з інших меншин. Дослідження показало, що ті, хто мав роботу до кримінального засудження, лише 37% працювали на законній роботі. Двадцять два відсотки отримували форму добробуту, 16% займалися наркотиками, а 15% були залучені до іншої незаконної діяльності.

    Статистика чітко показує, що в системі кримінальної юстиції є питання економічного стану та расової раси. До того, як було визнано неконституційним, штат Міннесота мав закон, який передбачав, що вперше споживачі тріщини кокаїну отримають обов'язкове чотирирічне покарання, однак вперше споживачі порошку кокаїну отримають випробувальний термін. За статистикою 92% заарештованих за зберігання тріщини були чорношкірими американцями, а 85% заарештованих за зберігання порошкоподібного кокаїну були білими американцями. За номіналом закону було чітке уявлення про інституційний расизм. Судова система, яка включає расові та економічні фактори при визначенні того, хто буде ув'язнений, - це система кримінального правосуддя, якій не вистачає справедливості.

    Дві третини жінок-ув'язнених мають неповнолітніх дітей. Багато хто відчуває себе винним у тому, що вони знаходяться далеко від своїх дітей, і стурбовані тим, що вони можуть втратити опіку над своїми дітьми після ув'язнення. Ув'язнені жінки користуються тюремними психологічними послугами зі швидкістю, яка перевищує чоловіків-ув'язнених. Це пов'язано з проблемами гільдії, що оточують дітей, а також невирішеними питаннями до позбавлення волі, такими як жорстоке поводження.

    Багато жінок, які перебувають у корекційній системі, або залежні, або зловживають наркотиками, алкоголем або обома. У дослідженні, проведеному в ізоляторі Las Colinas в Каліфорнії, 37% опитаних жінок вказали, що алкоголь був їх наркотиком вибору, 21% - героїн, 24% кристалічний мет та 18% кокаїн. На жаль, наркотики легко доступні у в'язницях, які контрабандою ввозять друзі, сім'я, піклувальники, а іноді і працівники в'язниць.

    Багато жінок у в'язниці також повідомляють про історію фізичного та сексуального насильства. У в'язницях Каліфорнії майже 80% зазнали певної форми жорстокого поводження. Двадцять дев'ять відсотків повідомляють про фізичне насильство як діти, і 60% як дорослі, як правило, їх партнери. Тридцять один відсоток зазнали сексуального насильства в дитинстві і 23% як дорослі; і 40% повідомили про емоційне насильство як дитина і 48% як дорослий.

    Жінки також повідомляють про зловживання в рамках виправної системи. Продовжуване розслідування, проведене Проектом Human Rights Watch Women's Rights Women Rights Rights, задокументувало проступки під вартою у багатьох формах, включаючи словесну деградацію, зґвалтування, сексуальне насильство, необґрунтований візуальний нагляд, відмова «Чоловічі виправні працівники та співробітники сприяють створенню умов утримання під вартою у державних в'язницях для жінок, які часто є надзвичайно сексуальними та надмірно ворожими».

    Гомосексуальні та трансгендерні ув'язнені 43

    Які унікальні виклики створюють ув'язнені лесбіянок, бісексуалів, геїв та трансгендерів (LBGT) для тюремних операцій? Що потрібно знати керівникам в'язниць та в'язниць та персоналу, щоб належним чином керувати цими людьми з безпекою та повагою?

    Точна мова та термінологія, фізичні та гендерні фактори ідентичності та розуміння медичних фактів забезпечують основу для здорової практики. Тюрми повинні бути підготовлені на багатьох вимірах, таких як медична допомога, системи даних, безпека, варіанти житла, і вибір одягу.

    У 2007 році Центр інноваційної державної політики почав розмежувати сферу відповідальності виправних установ та варіанти відповідного реагування. Обговорення зосередилося на визначенні питань, пов'язаних з управлінням цією групою правопорушників у в'язницях та в'язницях країни, з акцентом на особисту безпеку. Крім нашої професії, в ЛГБТ-спільноті продовжувала з'являтися обізнаність про те, як виправні установи керують, контролюють та розміщують людей з цих груп населення. Ряд національних та регіональних організацій представляють інтереси цих осіб у соціальному, правовому та політичному контексті. Справи, що розглядаються в судах по всій країні, стосуються таких аспектів, як надання гормональних препаратів трансгендерним злочинцям, продовження медичних процедур, специфічних для трансгендерів, а також розвиток гендерної обізнаності в таких сферах, як житло та обшуки.

    Обов'язком уряду при ув'язненні громадянина є забезпечення розумного захисту цієї особи, як це випливає з 8 і 14 поправок до Конституції США. Виправні установи зобов'язані вживати розумних заходів, щоб гарантувати безпеку ув'язнених від нападу, самогубств, пожеж та інших небезпек установ, а також хвороб, які можна запобігти. Керівники виправних установ звинувачуються у запобіганні нападу та надмірному застосуванню сили, а також самогубства та самогубства. Вони також повинні реагувати на серйозні медичні та психічні потреби, а також уникати неконституційних умов ув'язнення.

    Виправні установи прийняли позицію, що будь-яка сексуальна поведінка в закладі є порушенням правил. Секс між будь-якими особами в виправній обстановці заборонений, період. Незалежно від того, чи є така поведінка гомосексуальною, гетеросексуальною чи бісексуальною, не має жодних наслідків. Наша увага приділяється потенціалу віктимізації, незалежно від сексуальної орієнтації. Більшість виправних установ мають чітко визначену політику щодо житла, нагляду та управління гетеросексуальними, гомосексуальними та лесбійськими злочинцями, але як щодо трансгендерних злочинців?

    Житло гетеросексуальних ув'язнених прямолінійно, всі інші класифікаційні фактори рівні. Для ув'язнених гомосексуалістів та лесбіянок багато виправних установ не мають загальної політики сегрегації. Рішення про відокремлення ув'язнених гомосексуалістів або лесбіянок, як правило, ґрунтується на сформульованому ризику, що випливає з поточної або попередньої інституційної поведінки, де була виявлена потреба в сегрегації, або прохання про захисну опіку. Захисна опіка може бути запропонована з варіантом відмови, що більшість наших гомосексуальних та лесбійських злочинців воліють робити. Ув'язненим, які можуть функціонувати в загальній популяції, дозволяється залишатися там, якщо не виникає ситуація, що вимагає зміни статусу (віктимізація або жертва, сексуальна активність за консенсусом, поведінкові проблеми тощо). Аналогічно, з двостатевими ув'язненими зазвичай пропонується захисне житло під опікою, при цьому ув'язнений має можливість відмовитися від загального населення.

    Трансгендерних людей зазвичай поміщають безпосередньо під захисну опіку з невеликою можливістю відмовитися. Деякі трансгендерні особи перебувають у процесі зміни своєї фізіономії через сексуальне перепризначення, коли вони досягають наших в'язниць. Процес включає консультування, зміни способу життя, гормональну замісну терапію, і в кінцевому підсумку хірургічні процедури для імплантації або видалення грудей і реконструкції геніталій.

    В процесі статевого перепризначення багато хто живе як представник статі, яким вони планують бути. Це викликає питання у керівників виправних установ в декількох сферах нашої діяльності.

    Медична допомога

    • Які різні медичні та психічні послуги ми повинні надавати трансгендерним злочинцям?
    • Чи існує потреба в більшому рівні обслуговування та підтримки процесу сексуальної перепризначення, ніж зараз надає в'язниця?
    • Який потенційний психологічний вплив перешкоджає процесу сексуальної перепризначення під час перебування людини у в'язниці?
    • Чи піднімається цей вплив до рівня «серйозної медичної потреби»?
    • Хто має кваліфікацію, щоб визначити «серйозну медичну потребу» - лікар загальної практики або фахівець з хірургії сексуального призначення?

    Існує деяке прецедентне право, яке визнає, що людина, яка проходить процес перепризначення статі має «серйозну медичну потребу» для продовження гормонального лікування. Наприклад, див. Вулф проти Хорна (2001), в якому зазначено, що «... транссексуалізм [трансгендерізм] був охарактеризований як «серйозна медична потреба...» і Kosilek v. Maloney, 2002). Але поки що мало що було сказано про продовження хірургічних процедур. Адвокати ЛГБТ-спільноти будуть сперечатися за продовження на основі негативного психологічного та фізичного впливу зупинки процесу. Для тих в'язниць, які утримують ув'язнених протягом року або менше, це може вважатися мінімальним впливом. Але деякі в'язниці можуть розміщувати ув'язнених протягом 5 років і більше. У чому ж тоді полягають їхні обов'язки?

    Запитання безпеки

    • Чи повинні установи по-різному проводити пошуки з ув'язненими-трансгендерами на основі їх гендерної ідентичності?
    • Чи повинні установи відповідати статі офіцера, який проводить обшук, з гендерною ідентичністю злочинця?
    • Чи нав'язливо, якщо обшук трансгендерного злочинця проводить представник протилежної статі?
    • Чи існує сприйняття порушення подібне до того, яке може відчути людина з жіночою анатомією та жіночою гендерною ідентичністю, якщо шукати офіцер-чоловік?
    • Чи існує проблема нав'язливості, коли чоловіка з жіночою гендерною ідентичністю шукає лише офіцер чоловічої статі?
    • Якщо ув'язненому з жіночою гендерною ідентичністю зручніше обшукувати жінка-офіцер, чи дотримуємося ми?
    • Чи повинна бути політика, що пошуки ув'язнених трансгендерів проводяться «змішаною» командою з одного чоловіка та однієї жінки-офіцера?
    • Як ми повинні підходити до пошуків інтерсексуальних ув'язнених?

    Ми всі визнаємо юридичну вимогу про те, що обшуки з роздяганням проводяться членом однієї статі (за винятком надзвичайних обставин), і ми приймаємо юридичні наслідки порушення цього застереження.

    Житлові питання

    • Чи повинні установи розміщувати ув'язнених по-різному на основі трансгендерного статусу та гендерної ідентичності?
    • Чи повинні установи ігнорувати фізіогноміку при прийнятті рішень про житло?
    • Чи повинні об'єкти розмістити транс-жінка в жіночому житловому блоці, хоча вона все ще має чоловічі геніталії?
    • А як щодо житла людини з жіночою фізіономією, але чоловічою гендерною ідентичністю з чоловіками?

    Питання про одяг

    • Якщо заклади надають жінкам бюстгальтери, ми також надаємо транс-жінок бюстгальтери?
    • Ув'язнені жінки часто мають доступ до того ж одягу, що і чоловіки, але у в'язниці, де жінки носять інший одяг, ніж чоловіки, яке житло буде зроблено для трансгендерних осіб або тих, хто має іншу гендерну ідентичність?
    • А як щодо бігуді та інших пристосувань, пов'язаних з жіночою поведінкою та одягом - чи повинні засоби дозволяти транс-жінкам з чоловічим «сантехнікою» мати їх також?

    Суспільство змінюється, і виправним установам доведеться змінити спосіб ведення бізнесу, щоб відобразити ці зміни. Розглянемо, як рух за громадянські права приніс суттєві зміни у виправній практиці. ЛГБТ-групи висувають порядок денний, який може мати подібний вплив. Виправні установи будуть краще підготовлені до орієнтації цих змін, якщо вони активно їх вирішують, а не чекають, поки зовнішні сили не виведуть це питання на перший план.

    Релігійні ув'язнені 44

    У Сполучених Штатах релігійні особи та релігійні установи були пов'язані з виправною практикою з моменту утворення Республіки. Цей вплив почалося ще до створення пенітенціарної системи і розширилося виправною філософією, спрямованою на реабілітацію. Останнім часом релігійні установи та юридичні служби надають допомогу ув'язненим, які намагаються практикувати свою віру під час ув'язнення. Тюремне духовенство служать головним проспектом, через який ув'язнені мають доступ до релігії. Виправні установи наймають духовенства, а також інших представників віри для виконання різноманітних функцій, заснованих на вірі. Перша поправка до Конституції Сполучених Штатів дозволяє, для сповідування своєї релігії, навіть для тих, хто знаходиться в ув'язненні. Рішення федеральних судів, а також закони штату і федеральні закони підтримують це право, однак це право не повинно заважати безпеці установи. У виправних установах релігійна практика має форму багатьох конфесій, причому найбільш поширеною є іудео-християнська віра.

    Складно визначити, чому ув'язнений бере участь у релігії. Деякі вважають, що це для пошуку викупу, або щира спроба покращити своє життя. Переконання багатьох, в тому числі тих, хто працює у виправних установах, полягає в тому, що ув'язнені «знаходять релігію» з маніпулятивних причин. Це може бути в деяких випадках, але є докази, що деякі ув'язнені були змінені на краще через їх ув'язнення та участь у релігійній практиці. Цілком ймовірно, це з безлічі особистих і практичних міркувань.

    Зі зростанням американської виправної системи та триваючою етнічною та культурною диверсифікацією суспільства обличчя релігії у в'язниці незабаром може змінитися. Оскільки в'язниці стають більш людними, співробітники виправних установ та інші співробітники, ймовірно, звернуться до релігійних лідерів та волонтерів, щоб допомогти їм впоратися з психологічним стресом, який відбувається у виправних установах, і виконати деякі завдання. Останнім часом були побудовані більш безпечні в'язниці, кульмінацією яких є надмаксимальні в'язниці, де ув'язнені ізольовані від інших ув'язнених та персоналу до 23 годин на день. Такі середовища не сприяють соціальній взаємодії, тобто скорочення групових релігійних практик. Це призведе до необхідності зміни практики релігійних міністерств і може спричинити збільшення окремих форм «духовності» та релігійної рефлексії.

    Сполучені Штати є багатокультурним суспільством і вимагає рівня чутливості до різноманітності конфесій. Представникам духовенства можуть попросити розробити та впровадити програми, спрямовані на зменшення расових, релігійних чи культурних конфліктів. Це важливо для представників віри, яким потрібно буде добре розбиратися в самих різних конфесіях і культурних перспективах. У міру зростання чисельності тюремного населення все більше ув'язнених врешті-решт буде звільнено назад у суспільство. Це означає, що програми з метою успішної реінтеграції ув'язнених назад до громади потребуватимуть допомоги релігійного персоналу для сприяння позитивним сімейним відносинам, можливо, навіть допомоги у пошуку житла та працевлаштування. Які б зміни не відбувалися в суспільстві, цілком ймовірно, що релігійні програми та практики у виправних установах і надалі будуть активною частиною тюремного життя.

    Міфи та стереотипи ув'язнених та пенітенціарна система 45

    Що знадобиться, щоб скасувати політику та практику масового ув'язнення (та надмірної криміналізації), які вкоренилися в нашій державній політиці, визнаючи необхідність розумної політики щодо запобігання та боротьби зі злочинністю? Протягом останніх чотирьох десятиліть політика та практика США підкреслювали позбавлення волі як єдине законне покарання. Це створило ненаситний апетит - в результаті політики та практики масового ув'язнення. Витрати на адміністрування політики позбавлення волі вплинули майже на всі аспекти нашого суспільства. Подивіться на цифри: США мають рівень ув'язнення 756 на 100 000 (найбільший у світі) і утримує 23% людей, ув'язнених у всьому світі (див. pewcenteronthestates.com; Walmsley, 2007). Крім того, 1 з 23 американців у віці від 18 до 65 років бере участь у системі правосуддя; 1з 28 дітей мають батька ув'язненого, а кожен п'ятий американський дорослий має судимість (Glaze, 2009; Glaze & Maruschak, 2009; O'Brien & Darrow, 2007). Нинішня політика і практика впливають на здатність людей відновити повне громадянство і стати учасниками суспільства. Тобто ці практики представляють «цегляні стіни». Якщо ми маємо намір «скасувати» наслідки, захищаючи громадську безпеку, ми повинні почати з вирішення деяких поширених помилок. Тільки тоді ми можемо створити шлях до ефективної політики, яка захищає громадську безпеку та справедливість, одночасно зменшуючи витрати та порушуючи поведінку.

    Міф #1:

    Одного разу правопорушник, завжди кривдник. Залучення до системи правосуддя по суті позначає людину «злочинцем». Цей ярлик впливає на здатність людини зберігати статус продуктивного члена громади, наприклад, обмежуючи варіанти житла та працевлаштування настільки сильно, що багато хто не може жити або працювати успішно. Крім того, злочинці втрачають (іноді постійно) здатність голосувати і брати участь у нашій демократії, що, в свою чергу, стигматизує і перешкоджає продуктивній участі суспільства. Ці супутні наслідки будуються на передумові, що як тільки людина є порушником, людина завжди буде порушником. Незважаючи на популярність цього мислення, дані показують, що 42% осіб у в'язниці, 20% у в'язниці, і 50% під випробувальним та умовно-достроковим наглядом є вперше порушниками. Будь-де від 12 до 20% осіб, які беруть участь у системі правосуддя, можуть вважатися наполегливими правопорушниками.

    Враження, що всі злочинці наполегливі, виникає з труднощів у вимірюванні результатів. Широко цитований 70% рецидивізм відноситься до злочинців у 15 штатах (див. Langan & Levin, 2002) і не визнає, що існують закономірності повторного правопорушення. Рецидивізм - це загальне поняття, що ці посилання, але рецидивізм може складатися з: арешт за новий злочин, засудження за новий злочин, перевтілення за новий злочин, або різні результати за порушення умов звільнення (на випробувальному або умовно-достроковому нагляді). Тенденція полягає в тому, щоб розглядати рецидивізм як «термінальний» або кінцевий стан (це сталося, або не сталося). Однак це не враховує, що участь у системі правосуддя, яка схожа на багато порушень фізичного та психічного здоров'я, має повторювані фази. Він не визнає, що можуть бути значні розриви в образливій поведінці (ремісії) і що повторення можуть бути обумовлені ситуаційними або можливими факторами. Він також не визнає, що молодші (18-28) та чоловіки частіше рецидивують, як і ті, хто почав свою участь у злочинній поведінці в більш ранньому віці. Таким чином, не всі причетні до кримінальної відповідальності особи будуть жити життям переробки через систему правосуддя, насправді більшість цього не буде.

    Міф #2:

    Масове позбавлення волі зменшує злочинність. Останні 20 років рівень злочинності в США падає. В результаті «війни з наркотиками» рівень злочинності досяг високого рівня на початку 1990-х років. З того часу він впав до рекордних мінімумів (див. Єдині звіти про злочини на www.ucrdatatool.gov). Незважаючи на зниження рівня злочинності, кількість людей, залучених до системи правосуддя за цей час, зросла на 293% (Bonczar 2003; Бюро юстиції статистики виправних опитувань, 2009). Сьогодні майже 8 мільйонів дорослих американців та 650 000 молоді залучені до системи правосуддя (див. Фонд Пью, 2009; Taxman, Perdoni, & Harrison, 2007). Деякі пов'язують зниження рівня злочинності зі зростаючим використанням в'язниці та в'язниці. Інші повідомляють, що переповненість в'язниць та в'язниць обумовлена політикою, яка збільшила тривалість перебування у в'язниці/в'язниці. Ці політики включають обов'язкові мінімуми, збільшення термінів позбавлення волі, збільшення умов, пов'язаних з випробувальним і умовно-дострокового звільнення, збільшення технічних порушень і нездатність комісій умовно-дострокового звільнення звільнити правопорушників. Хоча ув'язнення постійних правопорушників, ймовірно, вплинуло на рівень злочинності, та ж політика щодо правопорушників наркотиків та проступків служила лише розширенню чисельності ув'язнення та посиленню проблем, пов'язаних із відновленням життя злочинців у своїх громадах.

    Міф #3:

    Суворі речення дають найкращі результати. Покарання як засіб надання жорсткого поводження з метою передачі несхвалення протиправних дій обумовлено чотирма основними цілями: недієздатність, відплата, стримування та реабілітація. Останні 30+ років у США де-підкреслювали реабілітаційні цілі, виступаючи за в'язницю/в'язницю як єдине реальне покарання, здатне вивести з ладу, стримувати та нав'язувати правопорушникам «просто десерти». Однак зростає кількість доказів, які свідчать про те, що швидкість і визначеність покарання забезпечує більший стримуючий ефект для багатьох злочинів, ніж тяжкість санкцій. Насправді, що провокують страх санкції можуть призвести до ненавмисних наслідків, які зменшують, а не посилюють почуття контролю громадян над своїм життям (Braithwaite & Pettit 1990), провокуючи рецидивізм. Тим не менш, довжина речень США практично не має собі рівних. Наприклад, порівняння американських речень 1994 року з 1995 року у Великобританії виявляє вражаючі розбіжності. США укладає під варту приблизно 4 роки довше за зґвалтування та грабіж, 3 роки довше за вбивство та напад, 2 роки за крадіжку зі зломом та 1 рік за крадіжку транспортних засобів. Тим не менш, рецидивізм у Великобританії значно менше, ніж у США Середній термін вироку в США в середньому на шість місяців довше, ніж у 1988 році. Разом з різким збільшенням кількості людей, які потрапляють до в'язниці, це призвело до політики масового позбавлення волі. Це викликає важливий запит: Чи можуть неформальні санкції служити альтернативною формою покарання, яка задовольняє ключові каральні цілі, зберігаючи при цьому небажану та/або злочинну поведінку на керованому рівні?

    З цією метою дослідження Petersilia & Deschenes' (1994) (серед інших) ув'язнених та працівників виправних установ погляди на тяжкість покарання порівняно з громадськими санкціями виявляє, що приблизно один рік ув'язнення вважається каральним, рівним трьом рокам інтенсивного нагляду випробувального терміну (ISP). У подібному дослідженні дослідники виявили, що третина ув'язнених віддавала перевагу в'язниці нагляду громади через умови, пов'язані з наглядом. Враховуючи соціальну, психологічну та ресурсну економію, яку надає провайдер через в'язницю, санкції громади можуть забезпечити життєздатний шлях для «скасування» масового ув'язнення, зберігаючи швидкі та певні санкції. Крім того, зниження залежності від в'язниці як основного - і в багатьох випадках першого і єдиного - джерела покарання також допоможе усунути деякі кричущі нерівності, які присутні, коли характеристики злочинця (наприклад, раса, стать, історія зайнятості) оцінюються по-різному дискреційними системами та суб'єктами всередині дотюремні процеси правосуддя.

    Міф #4:

    Санкції спільноти не працюють. По суті, США не мають системи громадських покарань (санкцій). Існує дуже мало доступних між стандартним випробувальним терміном (звітність) і ув'язненням (в'язниці або в'язниці). Натомість у нас є система пробації, покликана втягувати людей у життя, пов'язану з системою правосуддя. Нинішня система не включає існуючу науку (доказові практики) про ефективні методи лікування або покарання, що зменшують рецидивізм. Швидше, він будується на передумові, що справжнє покарання виникає з ув'язнення. Невикористання існуючої науки в кримінальній політиці сприяє подальшому використанню дорогих (позбавлення волі) засобів для покарання людей. Хоча майже 70% тих, хто бере участь в системі правосуддя знаходяться на випробувальному або умовно-достроковому звільненні, випробувальний термін і умовно-дострокове звільнення в США недофінансується і недооцінений (Taxman, Perdoni, & Harrison, 2007). Середня щоденна вартість утримання особи на випробувальному терміні становить $3.82 на день проти $78.95 за ув'язнення (Pew Foundation, 2009). Замість того, щоб використовувати пробацію як законну санкцію, пробація стала підґрунтям для подальшого залучення до системи правосуддя через умови, які не служать для вирішення динамічних закономірностей, які, ймовірно, будуть криміногенними (призводять до подальшого залучення до злочинної поведінки). Підвищені і нерелевантні (не пов'язані з запобіганням або вирішенням злочинної поведінки) умови означають більше можливостей для невдачі випробувального терміну і умовно-дострокового звільнення і загострення проблеми. Пробаційний нагляд, який використовує принципи поведінкового менеджменту (практика, заснована на доказах) замість простого правоохоронного органу, може зменшити рецидивізм та технічні порушення, але мало хто з пробаційних органів використовують цей тип нагляду. Загалом, доказові практики доступні, але недостатньо використовуються в виправних умовах.

    Крім того, хоча ми знаємо, що 80% злочинців мають розлади вживання психоактивних речовин, існуюча система забезпечує лікування менш ніж 10% правопорушників, які потребують цих послуг (Taxman, Perdoni, & Harrison, 2007). Ще більш тривожним є те, що наявні програми недостатньо відповідають потребам учасників. Щоб бути ефективними, нам потрібно розширити використання судів з лікування наркотиками (пропонують лікування протягом одного року), когнітивно-поведінкову терапію, використання методів мотиваційного підвищення та програм зайнятості, які зосереджені на соціальній підтримці. Нам потрібні ресурси для інтеграції доказової практики у покарання громади. Розбудова потенціалу громади для вирішення проблем злочинності стимулює реалізацію більш економічно ефективних стратегій.

    Міф #5:

    Ув'язнення стосується лише правопорушників. Коли особа залучена до системи кримінального правосуддя, також залучаються сім'ї та громади. У кожного 28 молоді є батько у в'язниці або в'язниці, а це означає, що діти відокремлюються від своїх сімей під час критичних періодів розвитку. Це також означає, що молодь відчуває систему кримінального правосуддя, відвідуючи батьків у в'язниці/в'язниці, звернення до суду або справу з втратою особи в їх повсякденному житті. Оскільки понад 90% ув'язнених є чоловіками, це означає, що багато молодих людей можуть розвивати стосунки лише з ключовим чоловічим зразком для наслідування в межах системи правосуддя. Ув'язнення впливає на життєві перспективи, включаючи зниження погодинної заробітної плати для чоловіків приблизно на 11%, зменшення річної зайнятості на 9 тижнів та зменшення річного заробітку на 40%. До 48 років типовий колишній ув'язнений заробив на 179,000 доларів менше, ніж особи, які не беруть участь у системі правосуддя (Western & Pettit, 2010).

    Останнім часом увага зосереджена на концентрації людей, залучених до системи правосуддя, у певних громадах. У Нью-Йорку квартали, в яких проживає 18% дорослого населення міста, припадає більше 50% прийому до в'язниць щороку. Подібна тенденція з'являється в Вічіта, штат Канзас, де чверть всіх людей на випробувальному або умовно-достроковому звільненні живуть лише в 8% районів міста. В Остіні, штат Техас, три райони проживають лише 3,5% дорослого населення міста, але вони борються з понад 17% людей, які повертаються з в'язниці щороку. * (Див. www.justicemapping.org/about-us/ для отримання додаткової інформації).

    Політика ув'язнення особливо впливає на громади, де повернення людей зосереджено зі збільшенням ЗПСШ, рівнем вагітності та відсутністю чоловічих рольових моделей.

    Політика лише для позбавлення волі має багато витрат, пов'язаних з ними, включаючи позбавлення людей від продуктивного громадянства, десенсибілізацію населення до несприятливих наслідків позбавлення волі та злочинного способу життя та позбавлення громад потенційно цінних членів, що сплачують податки. Перегрупування з цього 30-річного акценту на ув'язненні вимагатиме боротьби з цими міфами та визнання того, що система кримінального правосуддя та суспільство в цілому можуть отримати вигоду від пошуку покарань на основі громади, які запобігають та вирішують соціальні проблеми. З цією метою нам потрібно «скасувати» нашу увагу на ув'язненні, проводячи цілий ряд покарань, які стосуються основної причини злочинної поведінки.

    Подумайте про це. «Лікування жінок у в'язниці»

    За даними Федерального бюро в'язниць, їх місія є основними цінностями:

    Наша місія полягає в тому, щоб:

    • Захистіть суспільство, утримуючи правопорушників у контрольованих середовищах в'язниць та громадських установ, які є безпечними, гуманними, економічно ефективними та безпечними.
    • Забезпечити роботу та інші можливості самовдосконалення, щоб допомогти правопорушникам стати законослухняними громадянами.

    Основні цінності керують усім, що ми робимо:

    • Виправна досконалість - ми спочатку працівники виправних установ, віддані найвищому рівню ефективності.
    • Повага — ми приймаємо різноманітність та визнаємо цінність та гідність персоналу, ув'язнених та широкої громадськості.
    • Доброчесність — ми демонструємо безкомпромісну етичну поведінку у всіх наших діях.

    У цьому розділі ми досліджували виправлення та конкретні потреби унікальних груп населення у в'язницях. Якщо в'язниці мають на меті і місії забезпечити правопорушникам реабілітацію, вони повинні звертатися до кожного злочинця конкретно. Ми не можемо ставитися до всіх правопорушників однаково. Перейдіть до наведеної нижче діяльності, щоб краще зрозуміти потреби жінок у в'язниці.

    Дійте це! Розуміє особливі потреби жінок у в'язниці

    У цій вправі ми розглянемо жінок та їх особливі потреби, щоб стати законослухняними громадянами. Програма Бюро в'язниць нижче стосується жінок та стосунків, які вони створили.

    «Жіночі відносини Гендерно-чутлива програма в FPC Bryan Ув'язнені в федеральному тюремному таборі, Брайан, штат Техас, мають унікальну можливість вирішити проблеми позбавлення волі та вирішити деякі питання, які призвели до їх участі в системі кримінального правосуддя. На сьогоднішній день близько 100 жінок взяли участь у програмі структурованого втручання під назвою «Відносини жінок». Ця програма допомагає жінкам-ув'язненим у розумінні та підтримці здорових зв'язків у в'язниці та поза нею. Нещодавня випускниця програми Дора Аррегі зазначила, що багато жінок у Брайані мають проблеми у стосунках або перешкоди, які потрібно подолати, і вона вважає, що клас допоміг кожному по-іншому: «Це допомогло мені зрозуміти, що мені потрібно зробити те, що найкраще для моїх стосунків із собою, перш ніж я можу очікувати переїзду вперед до кращих відносин з іншими». Марн Бойл, наглядач у Брайані та керівник групи лікування, підкреслила необхідність індивідуальної взаємодії з ув'язненими: «Ви можете читати про жінок цілий день, але ви дійсно познайомитеся з ними як людей і розумієте їхню боротьбу, коли ви ведете їх у програмах». Відносини жінок є важливою програмою для жінок-ув'язнених у Бюро в'язниць, багато з яких називають нездорові стосунки своїм шляхом до в'язниці».

    У групах обговоріть наступні питання та підготуйте доповідь для презентації на заняття:

    1. Поясніть, чому чоловіки і жінки потрапляють у в'язницю, які злочини вони скоюють, чим вони схожі і чим відрізняються?
    2. Чому професіоналам корекції важливо розуміти і вирішувати ці питання?
    3. Який вплив на вас відчувають спеціалізовані програми, такі як розглянута вище щодо реабілітації? Чому чи чому ні? Підтримайте свою відповідь інформацією з показань.
    4. Як програма узгоджується з місією та основними цінностями Бюро в'язниць?
    5. Представляйте свої висновки класу.
    6. Надайте зворотній зв'язок з презентаціями однокурсників. З чим ви погодилися? Чим відрізнялася ваша знахідка?