Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

5.1: Даосизм - Вступ та історія

  1. Last updated
  2. Save as PDF
  • Page ID
    52077

    • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Для тих, хто хоче послухати інформацію про світові релігії, ось список ПОДКАСТІВ про РЕЛІГІЇ Синтії Еллер. Якщо у вас на комп'ютері є iTunes, просто натисніть, і вас призведуть до списків.
    http://phobos.apple.com/WebObjects/MZStore.woa/wa/viewPodcast?id=117762189&s=143441 Ось посилання на сайт для підручника ВИЯВЛЕННЯ СВІТОВИХ РЕЛІГІЙ, пов'язаних з яким ці подкасти були зроблені.     http://thinkingstrings.com/Product/WR/index.html

    **********************************************************

    Вступ

     Даоїзм, китайський філософсько-релігійний лад, що датується приблизно 4 століттям до нашої ери. Серед рідних китайських шкіл думки вплив даоїзму поступається лише впливу конфуціанства.

    ІІ. Основні догмети

    Основні даосські філософські та містичні вірування можна знайти в Даодецзін (Тао-те Цзин, Класик Шляху та Його Сила), що приписується історичній постаті Лаозі (Лао-цзи, 570? -490? До н.е.) і, можливо, складений послідовниками ще в 3 столітті до нашої ери. У той час як конфуціанство закликало індивіда відповідати стандартам ідеальної соціальної системи, даоїзм стверджував, що індивід повинен ігнорувати диктати суспільства і прагнути лише відповідати основному шаблону Всесвіту, Дао (або Дао, що означає «шлях»), який ні можна описати в слова, ні задумані в думці. Щоб бути відповідно до Дао, потрібно «нічого не робити» (вувей) - тобто нічого напруженого, штучного чи неприродного. Через спонтанну відповідність імпульсам власної істотної природи і спорожняючи себе від усіх доктрин і знань, людина досягає єдності з Дао і випливає з нього містичну силу. Ця сила дозволяє перевершити всі мирські відмінності, навіть відмінність життя і смерті. На суспільно-політичному рівні даости закликали до повернення до первісної аграрного життя.

    III. Історія

    Непристосована до розвитку явної політичної теорії, даоїзм надав найбільший вплив на китайську естетику, гігієну та релігію. Поряд з філософським та містичним даоїзмом, розглянутим вище, даоїзм також розвивався на популярному рівні як культ, в якому безсмертя шукали за допомогою магії та використання різних еліксирів. Експерименти в алхімії поступилися місцем розвитку між 3-м і 6-м століттями різних гігієнічних культів, які прагнули продовжити життя. Вони перетворилися на загальну гігієнічну систему, яка все ще практикується, яка підкреслює регулярне дихання та концентрацію, щоб запобігти захворюванню та сприяти довголіттю.

    Приблизно в 2 столітті нашої ери почали з'являтися популярні даосські релігійні організації, що займаються зціленням віри. Згодом, під впливом буддизму, даоїстські релігійні групи прийняли інституційне чернецтво і турботу про духовне загробне життя, а не тілесне безсмертя. Основною організацією цих груп була місцева парафія, яка підтримувала даоїстського священика своїми внесками. Даоїзм був визнаний офіційною релігією Китаю протягом декількох коротких періодів. Різні даоїстські секти врешті-решт розвивалися, і в 1019 році ватажкові однієї з них було надано великий урочище землі в провінції Цзянсі (Кіансі). Наступники цього патріарха зберігали контроль над цим урочищем і номінальне панування над місцевим даосським духовенством аж до 1927 року, коли вони були витіснені китайськими комуністами. У сучасному Китаї релігійний даоїзм має тенденцію зливатися з популярним буддизмом та іншими релігіями.