Skip to main content
LibreTexts - Ukrayinska

3.2: Загальні теорії та окремі випадки

  • Page ID
    50123
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    Ця глава отримає первинну презентацію трьох найвпливовіших методів морального мислення для взаємодії людини з людиною, які були розширені для застосування до взаємодії людини з тваринами, тобто, як люди повинні ставитися до нелюдських тварин. Ці перспективи є, по-перше, вимогою рівності або рівного морального розгляду інтересів (розроблений Пітером Сінгером; однак він іноді описує свою етичну теорію як форму утилітаризму, хоча його книга «Звільнення тварин» цього не передбачає); по-друге, вимога поваги морального права на шанобливе поводження (розроблене Томом Ріганом); і, по-третє, вимога, щоб моральні рішення приймалися справедливо і неупереджено та використання нового експерименту думки, призначеного для цього (розроблений Марком Роулендсом, слідом за Джоном Роулзом, найвпливовішим політичним філософом ХХ століття).

    Ми хочемо спробувати зосередитись на цих теоріях самі по собі та їх наслідках для тварин «загалом», не зосереджуючись на тому, що вони мають на увазі для конкретного використання тварин, наприклад, для їжі, модних експериментів, розваг та інших цілей. Ця спроба зробити речі трохи більш абстрактними та загальними може здатися вимушеним, і ми, безумовно, зрозуміємо теорії глибше, коли побачимо, що вони застосовуються до конкретних випадків. Тим не менш, ми хочемо спробувати оцінити ці теорії як істинні чи помилкові, добре підтримувані чи ні, на власних умовах.