4.9: Огляд основних моментів
- Page ID
- 53104
Більшість того, що ми можемо законно стверджувати, що знаємо, базується на тому, що говорять нам інші люди, оскільки ми не перевірили інформацію для себе. Легітимність - це питання ступеня, як і континуум від простої думки до твердого знання. У цій главі досліджувалися ці моменти. У ньому з'ясувалися принципи благодійності і вірності, розглянуті тонкощі оцінки незвичайних претензій. Наші судження про неймовірність залежать від наших базових знань та наявних у нас доказів. Коли позов не відповідає нашим базовим знанням, ми вважаємо позов неймовірним. Нашим найнадійнішим джерелом інформації є власні спостереження, але коли вони відсутні, то ми звертаємося до інших джерел інформації, бажано достовірних, науково-популярних журналів і традиційних джерел новин. Зазвичай ми приймаємо претензію на основі достовірності джерел, які повідомляють нам прийняти претензію. Надійність та надійність журналів, газет, телепрограм та веб-сайтів відрізняються кардинально; з менш надійними, ми повинні отримати незалежну перевірку, другу думку від надійного джерела, перш ніж приймати будь-які їхні незвичайні претензії. Ми завжди повинні бути напоготові до фейкових новин. Більш надійні ЗМІ мають на меті підтримати свою спірну інформацію, отримуючи її з двох або більше незалежних джерел. Чим більше знань ми маємо, і, отже, чим ближче наш організм базових знань наближається до експертів, тим краще будуть наші власні судження. Анекдоти досвіду людей не є такими вагомими доказами, як статистичні звіти. Коли ми не маємо вагомих доказів для претензії, ми повинні призупинити переконання, або ми повинні продовжувати свою невіру, якщо у нас вже є якісь підстави не вірити в це. Отримати корисну інформацію про те, за кого голосувати, дуже складно, але ми бачили кілька прикладів, які говорять нам про те, на що слід звернути увагу, і ми дізналися, що новини про кандидатів на початку виборчих перегонів, як правило, корисніші, ніж новини наприкінці гонки. Факти - об'єктивні істини - це наша мета, і ми, критичні мислителі, повинні бути напоготові проти тих людей, які відкидають об'єктивність і бачать все це як гру підштовхування думок на інших, намагаючись бути впливовими. Ця пильність вимагає зовсім небагато від нас критичних мислителів, тому що ми, люди, не народжені, щоб бути об'єктивними істотами. Нам потрібна самодисципліна, щоб подолати наші природні інстинкти, щоб переоцінити те, що не так, напасти на всіх, хто нас критикує, і надмірно покладатися на наші почуття кишечника.