7.6: Роль етики та національної культури

Last updated
Save as PDF

Page ID: 13505

Anonymous
LibreTexts

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

Цілі навчання

Розглянемо роль етики і емоцій.
Розглянемо роль національної культури на стрес.

Емоції та етика

Ми бачили раніше, як розрив між нашими справжніми почуттями та почуттями, які ми демонструємо на роботі, може викликати лихо. Що відбувається, коли існує розрив між нашими почуттями та нашими справжніми переконаннями?

Джошуа Грін - філософ і нейробіолог, який використовує магнітну візуалізацію мозку, щоб показати, як наш розум і тіла реагують на складні питання. В одному прикладі Грін попросив групу суб'єктів розглянути ситуацію, в якій тролейбус мчить по трасі, збираючись вбити п'ять людей. Випробувані мають можливість направити вагонетку на іншу доріжку, де вона вб'є тільки одну людину. Більшість згодні, що це здається правильним, щоб зробити - найкраще з можливих зла.

Потім Грін просить свого суб'єкта розглянути ту саму ситуацію з одним великим зміщенням: У цьому випадку, щоб врятувати п'яти перехожих, суб'єкт повинен штовхнути велику людину перед візком, щоб зупинити його на своїх слідах.

Цього разу піддані Гріна відчували, що жертва була емоційно неправильною. Дослідження Гріна показують, що різниця між оцінками життя його суб'єктів в цих випадках полягала в тому, що другий був більш емоційним. Думка підштовхнути когось до своєї смерті, зрозуміло, викликала сильні почуття у групи. Якби люди були комп'ютерами, смерть однієї людини може розглядатися як «менш погана», ніж смерть п'яти. Але людські рішення засновані на емоціях. Це вважалося емоційно - і, отже, морально - неприпустимим штовхати чоловіка перед візком, щоб врятувати п'ять інших.

Магнітні зображення мізків його суб'єкта показали, що, розглядаючи другий сценарій, люди використовували більше свого мозку. Грін пише: «Ці відмінності в емоційній взаємодії впливають на судження людей» (Greene, et al., 2001).

Емоції - потужна сила в роботі і житті. Вони є спонтанними та непередбачуваними елементами людських істот, які відокремлюють нас від машин, а в деяких моментах - одна від одної. Навчившись визначати та максимізувати використання наших емоцій на роботі, ми можемо більш відповідним чином реагувати на емоційні ситуації.

Відсутність вільного часу та стресу по всьому світу

Як зазначає економіст Стівен Ландсбург, «Порівняно з європейцями, американці, швидше за все, будуть зайняті і, швидше за все, працюватимуть довше - зайняті американці ставлять приблизно на 3 години більше на тиждень, ніж зайняті французи. Найголовніше, що американці беруть менше (і коротше) канікул» (Landsburg, 2006). Тобто, якщо вони взагалі беруть відпустку. Недавнє опитування показало, що 40% американців не планують брати відпустку протягом наступного року (Egan, 2006).

Джульєтта Шор, старший викладач економіки та директор жіночих досліджень Гарвардського університету, додає до портрета перевтомленої американки шокуючою статистикою про вільний час американців. Згідно з книгою Шора « Перевантажений американець: Несподіваний занепад дозвілля», американці мають 16,5 годин на тиждень дозвілля після виконання своїх робочих та домашніх зобов'язань (Schor, 1993). Це величезне занепокоєння, оскільки дослідження встановили, що відновлення є ключем до добробуту і що відсутність одужання може призвести до проблем зі здоров'ям, пов'язаних зі стресом (Sonnentag & Ziljlstra, 2006). Ще більш складним для дозвілля є деякі японські працівники, які працюють в середньому на 236 годин на рік більше, ніж їхні американські колеги, і на 500 більше годин, ніж співробітники у Франції чи Німеччині (Nishiyama & Johnson, 2006). Дозвілля та відновлення є ключовими аспектами, щоб залишатися здоровим протягом усього життя.

Хоча європейці зазвичай планують взяти серпень місяць, американці не мають подібного ритуалу. PricewaterhouseCoopers стали настільки стурбовані тим, що вони встановили 10-денне відключення як зимову перерву та 5-денне відключення близько 4 липня, щоб кожен взяв цей час, не відчуваючи тиску однолітків, щоб працювати через канікули.

Ключові виноси

Емоції відіграють певну роль у формуванні того, що ми вважаємо етичним, а що ні. Дозвілля важливий для уникнення фази виснаження циклу стресу. Країни сильно різняться в тому, скільки годин середній працівник ставить на роботу, причому Японія працює найбільше годин, а потім у Сполучених Штатах.

Вправи

Поясніть час, коли ви бачили емоції допомагають комусь бути більш етичним, ніж вони могли б бути інакше.
Поясніть час, коли ви бачили емоції допомагають комусь бути менш етичним, ніж вони могли б бути інакше.
Чому, на вашу думку, в деяких країнах так багато часу для відпустки порівняно з іншими? На вашу думку, це проблема чи ні? Чому?

Посилання

Іган, Т. (2006). Підйом синдрому скорочування-відпустки. Нью-Йорк Таймс. Отримано 1 червня 2008 р., з http://travel2.nytimes.com/2006/08/20/us/20vacation.html.

Грін, Дж., Соммервілл, Р.Б., Ністром, Л. Е., Дарлі, Дж., і Коен, Дж. (2001, вересень). МРТ дослідження емоційної участі в моральному судженні, Наука, 2105—2108.

Ландсбург, С. (2006, 23 травня). Чому європейці працюють менше американців. Форбс. Отримано 1 червня 2008 р., з http://www.forbes.com/2006/05/20/steven - landsburg-labor_cx_sl_06work_0523landsburg.html.

Нішіяма К., & Джонсон, Дж. (2006). Кароші—смерть від перевтоми: Наслідки для гігієни праці японського виробничого управління. Фордизм Форда і сучасного управління: Фордизм і пост-фордизм. Том 1 [електронна книга]. Довідкова колекція Елгара, 462—478.

Шор, Ж.Б. (1993). Перевтомлений американець: Несподіваний занепад дозвілля. Нью-Йорк: Основні книги.

Зоннентаг, С., & Зейлстра, Ф.Р. Характеристики роботи та діяльність поза роботою як предиктори потреби у відновленні, самопочутті та втомі. Журнал прикладної психології, 91, 330—350.