4.2: Вічне повернення Ніцше того самого

Цілі навчання

1. Визначте вічне повернення Ніцше того ж.
2. Покажіть, як ідея вічного повернення забезпечує керівництво для професійного життя.
3. Розглянемо переваги і недолік вічної віддачі.

Відповідаючи на культурний релятивізм, залишаючи спільну мораль позаду

Якщо, разом з культурними релятивістами, ви приймаєте ці правила, що відрізняють правильне від неправильного зсуву з місця на місце і час від часу, стає важко зберігати віру в мораль. Це важко, тому що вироки здаються непостійними і непостійними, і тому, що це важке питання здається неминучим: чому я повинен піти зі свого шляху, щоб зробити правильно сьогодні, якщо те, що вважається правильним, може змінитися завтра?

Одна відповідь на питання полягає в тому, щоб відмовитися від моралі, неповажати всю ідею, позначивши всі звичні правила - не брехати, не красти, прагнути до найбільшого блага для найбільшої кількості - гігантської шахрайства. Тоді можна жити без гальмуючих меж моральних кодексів. Ви можете вийти за рамки будь-якої ідеї добра і зла і вести невимушене життя, бурхливо святкуючи все, що ви хочете робити і бути.

Уоллес Соуза: Телевізійний репортер, політик і дилер

Деякі кар'єри більш яскраві і живі, ніж інші. Телевізійний звіт про злочини - це напружена робота, особливо шоу типу дії, де репортер мчить на місце події, опитує свідків та вистежує тінистих персонажів. Політика - це ще одне пульсуюче життя; адреналіну переслідування злочинів немає, але ви отримуєте наповнену впевненість і енергію, яка приходить з владою, вирішуючи, що інші можуть, а що не можуть робити. Наркотики збуджує теж, на своєму шляху, з захоплюючою небезпекою і задоволеннями швидких грошей. Нарешті, люди, які хочуть жити бурхливо, які вважають за краще ризикувати обережністю і легко сказати такі речі, як «ви обходите лише один раз», ймовірно, знайдуть щось привабливе в цих напрямках роботи і можуть вибрати те чи інше.

Потім є Уоллес Соуза. Він зупинив свій вибір на всіх трьох. В той же час. Найпомітніший з його ролей—телерепортер—і принесли найпомітніший успіх. Його програма транслювалася з бразильського штату Амазонас, джунглі, далекого від космополітичного Сан-Паулу та туристичного Ріо-де-Жанейро. Відомий як притулок для кокаїнових картелів, і як навчальний майданчик для революційних бойовиків, які звинувачують у сусідній Колумбії та Венесуелі, це природне місце, щоб принести камери та шукати драматичні дії. Ряд репортерів були розміщені в регіоні, але жоден з них не здавався настільки надзвичайно досвідченим у досягненні сцен першим і отриманні відео в ефірі, ніж пан Соуза. Насправді, з нагоди, він навіть доходив до сцен перед поліцією.

The dogged TV reporting, поряд з редакцією скарг Соузи на пересичених злочинців регіону, зробили його популярним героєм і запечатали його заявку на місце в місцевому конгресі. Однак він не дозволив своїй державній капітальній роботі втручатися в його телевізійну роль. Насправді дві роботи добре поєднуються: одного разу він звітував про жалюгідне вільне для всіх у джунглях, а наступного він був на столичній зустрічі з високопоставленими поліцейськими, переглядаючи їхні стратегії та пропонуючи закони, щоб виправити речі.

Ідеальний образ почав тріскатися, хоча, коли було виявлено, що причина, по якій Соуза так часто досягав найкращих місць злочину першим, полягає в тому, що він платив хітів за вбивство місцевих наркоторговців. Він не був, виявилося, просто першим, хто дізнався про злочини, він знав ще до того, як вони сталися. Особливо нахабним кроком, під час однієї з останніх телевізійних програм, він виставив фотографії кількох горезвісних злочинців і попросив своїх глядачів зателефонувати і проголосувати, який з них вони хотіли б бачити вбитих.

У цей момент Соуза здавався надмірно завзятим хрестоносцем: він привертав яскраву увагу до злочинної чуми і робив щось з цим зі своїми хітами. Ви можете сумніватися в його методах, але його відданість добробуту своєї громади здавалася благородною - поки не з'ясувалося, що він насправді також був великим наркодилером. І злочинці, яких вбивали і показали на його програмі, були не просто випадковими злочинцями; вони були конкурентами з торгівлі наркотиками Соузи. Dom Phillips, «Бразильський злочин Шоу господар «Використовується вбивство для підвищення рейтингів», «Times, 13 серпня 2009 року, доступ 12 травня 2011 року, http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/us_and_americas/article6793072.ece.

Що таке вічне повернення того ж?

Один звіт про подвиги Соузи включав припущення, що його готовність переступити кожну моральну межу - брехати, торгувати наркотиками, замовляти вбивства, що завгодно - підходить йому для титулу Антихриста. Денні Галлахер, «Бразильський злочин Шоу Вбиває за рейтинги? ,» Телевізійний загін, 14 серпня 2009 року, доступ до травня 12, 2011, http://www.tvsquad.com/2009/08/14/brazilian-crime-show-host-kills-for-ratings.

Цей титул, як з'ясовується, Ніцше насолоджувався присвоюванням собі. Це, безумовно, також підходить для Соузи в тому сенсі, що він, здавалося, жив без сорому, страху або поваги до добра і зла. Що примітно в ділових підприємствах Соузи, це те, що вони не звертають уваги на саму ідею моралі. Справа не в тому, що вони підстригають деякі правила або дотримуються деяких вказівок, не підкоряючись іншим; це не схоже на те, що він намагається піти з чогось - це набагато більше схоже на мораль не існує. Тепер, повертаючи це до Ніцше, який розділив настрої, питання, яке Ніцше задав собі, було: якщо мораль дійсно скасована, то що? Як нам жити? Відповіддю був розумовий експеримент, який називався вічним поверненням того ж.

Уявіть собі, запропонував Ніцше, що кожне рішення, яке ви приймаєте, і все, що ви відчуваєте, скажіть і робите, доведеться повторювати назавжди - тобто в кінці свого життя ви вмираєте і негайно відроджуєтеся прямо в тому ж році і місці, де все почалося раніше, і ви робите все це знову в точності таким же чином. Існування стає нескінченним циклом. Встановивши цю тривожну ідею, Ніцше перетворив її на пропозицію для життя: ми завжди повинні діяти так, ніби вічне повернення було реальним. Зробіть, каже Ніцше, що б ви, якби доводилося жити з вибором знову і знову назавжди. Вічне повернення, нарешті, дає нам привід робити одне, а не інше: воно веде нас у світі без моралі.

Як працює вічне повернення?

Почніть з вічного повернення, як це може бути застосовано до альтруїста, до когось, хто присвячує життя допомозі іншим. Одним із способів зробити альтруїзм було б працювати в некомерційній міжнародній організації, яка переходить до місць, що постраждали від бідності, як Амазонас, і допомагає фермерам коки (лист коки є основою для кокаїну) перекласти свої ферми на менш соціально шкідливі культури. Це була б важка робота. Ви можете подумати про це, хоча, проходячи через це, і відчуваючи, що ви зробили щось хороше у світі. Але ви б зробили це нескінченно? Чи хотіли б ви страждати через це існування раз і знову назавжди? Пам'ятайте, світ ніколи не стане кращим; кожен раз, коли ви просто повертаєтеся до народження на землі саме так, як це було раніше. Очевидно, що люди можуть приймати власні рішення, але здається досить імовірним, що за умови вічного повернення буде менше людей, які присвячують себе - і жертвуючи власним комфортом та інтересами - соціальному добробуту.

А як щодо деяких інших напрямків роботи? Чи буде менше операторів снігоприбиральних приборів, далекомагістральних пілотів, вчителів, готових працювати в проблемних школах? Яке професійне життя, Ніцше змушує нас запитати, було б занадто пекельним, настирливим або виснажливим, щоб повторюватися назавжди? Ті життя, якими б вони не були, фільтруються вічним поверненням; вони віддаляються від розгляду.

Якщо певні кар'єри і прагнення поза, то що в? Яке існування в економічному світі рекомендує вічне повернення? Одна з можливостей - Уоллес Соуза. Питання в тому, чому його кар'єрна траєкторія відповідала б вічному поверненню?

Робота репортера швидка і драматична, така річ, яку багато хто собі уявляє, що роблять, якщо вони не були пов'язані іншими зобов'язаннями. Люди з дітьми часто відчувають себе зобов'язанням потрапити в безпечну і консервативну лінію роботи, один виробляє стабільну зарплату. Інші відчувають відповідальність перед своїми літніми батьками та відповідне зобов'язання не заблукати занадто далеко на випадок, якщо щось піде не так. Тож похід у бразильські джунглі в пошуках наркотичних операцій цілком може бути захоплюючим - більшість з нас, ймовірно, визнають це - але це було б непримиренно з багатьма сімейними обов'язками. Одне, що робить вічне повернення, однак, серйозно збільшити тягар цих обов'язків. Коли ви жертвуєте чимось, що хочете зробити через почуття зобов'язання, ви, можливо, зможете проковтнути втрату один раз, але Ніцше вимагає, щоб ви знімали її знову і знову. Сімейні обов'язки можуть розраховувати, але в який момент ви говорите «достатньо»? Чи може хтось зобов'язати вас пожертвувати тим, що ви дійсно хочете назавжди?

Зробивши наступний крок до аморальної, але драматичної кар'єри Соузи, припускаючи, що ви вирішите стати репортером злочинів, і ви перебуваєте всередині вічного повернення, де все буде повторюватися нескінченно, то хіба ви не збираєтеся йти про те, щоб зробити свою звітну роботу максимально захоплюючою та успішною? Напевно, так. Так чому б не найняти деяких хіт-чоловіків, щоб трохи розпалити речі? Зазвичай, звичайно, наш моральний компас говорить нам, що вбивати інших, щоб випереджати, насправді не є варіантом. Але при скасуванні всієї моралі він стає варіантом, таким же, як і будь-який інший. Будьте банкіром, будьте репортером, будьте вбивцею, реальної різниці немає. Просто виберіть той, який ви найбільше хотіли б зробити неодноразово без кінця.

Соуза також вирішив бути наркодилером. Знову ж таки, це одна з тих робочих місць, які багато хто знайде захоплюючим і задовольняючим. Гострі відчуття і легкі гроші привабливі; це частина причини, чому Голлівуд виробляє так багато фільмів про торговців людьми та їхнє життя. Більшість з нас насправді не зробили б щось подібне, хоча, принаймні частково тому, що торгівля наркотиками відчуває себе морально неправильно. Але всередині вічного повернення цей фактор сорому відпадає; коли це станеться, кількість людей, які вступають у цю сферу роботи, цілком може збільшитися.

Важливо відзначити, що вічне повернення Ніцше - це не ідея, що ви повинні піти і бути звітом про злочини, вдарити людину, наймаючи наркодилера. Натомість життя Соузи лише є прикладом однієї речі, яка може статися у світі вашої кар'єри, якщо ви приймете пропозицію Ніцше жити за межами будь-якої традиційної моральної межі. Незважаючи на це, те, що вічне повернення, безумовно, робить, змушує вас приймати рішення про своє професійне життя в зовсім інших умовах, ніж ті, що представлені традиційними етичними теоріями. Тут немає розгляду широких обов'язків; є тільки ви і просте рішення: життя, яке ви виберете зараз, буде повторюватися назавжди, так що буде вашим?

Що таке нагорода моралі?

Однією з сильних сторін ідеї Ніцше є те, що вона змушує дуже важливе питання: чому я повинен хотіти бути морально відповідальним? Чому продавець повинен бути чесним, коли брехня може виграти їй здорову комісію? Чому власник заводу повинен турбуватися про забруднення, що викидається з його заводу, коли він живе в місті за п'ятсот миль? Тепер повне опрацювання цього питання буде розглянуто у класі повітряної філософії, а не прикладному курсі ділової етики. Ніцше, однак, дозволяє відчути смак дискусії, проколюючи одну з основних мотивів, які багато хто відчуває для того, щоб бути доброчесним: переконання, що пізніше буде винагорода за те, що ви робите правильну річ сьогодні.

Впевненість цієї нагороди є критичним елементом багатьох релігійних переконань: коли ви помрете, буде остаточне рішення, і ви будете насолоджуватися небом або зазнати покарання в іншій крайності, залежно від того, як ви поводилися на землі. Подібна логіка підкріплює концепцію реінкарнації індуїзму: життя, в якому ви народилися, буде визначатися тим, як ви живете зараз. Ця дискусія може бути розгорнута в більшій кількості напрямків, але незважаючи ні на що, Ніцше псує ідею, що ви йдете по моральному високому шляху, тому що ви будете платити за це пізніше. У межах вічного повернення немає пізніше; все, що коли-небудь трапляється, знову точно те саме.

Переваги та недолік вічного повернення

Однією з переваг вічного повернення є те, що воно додає тяжкості в життя. Змусити вас приймати кожне рішення, яке ви приймаєте, як одне, яке ви будете повторювати назавжди, змушує вас серйозно сприймати ці рішення, продумувати їх. Ще однією пов'язаною перевагою вічного повернення є те, що воно змушує вас приймати власні рішення. Позбавляючись від усіх рекомендацій, запропонованих етикою, і зробивши вашу реальність тією, яка повториться назавжди, Ніцше змушує вас бути тим, ким ви є.

Недоліком вічного повернення є Уоллес Соуза. Якщо кожен просто є там, будучи собою, як ми будемо жити разом? Як ми можемо створити мирні та гармонійні суспільства, коли всі, хто коли-небудь думає про те, що найкраще для себе назавжди?

Ключові виноси

• Вічне повернення - це розумовий експеримент, в якому ви уявляєте, що обране вами життя повториться назавжди.
• Згідно з вічним поверненням, зіткнувшись з дилемою у світі бізнесу - яку кар'єру я повинен вибрати, чи варто вбивати (а може, просто брехати чи обманювати), щоб випереджати? —Ви повинні уявити, як жити рішенням знову і знову назавжди.
• Вічне повернення максимізує індивідуальність, але мало допомагає людям жити разом у громаді.

Вправа\(\PageIndex{1}\)

1. За твоїми словами, що таке вічне повернення?
2. Чому вічне повернення можна вважати розумною відповіддю на культурний релятивізм?
3. Запишіть деякі фактори, що призводять до важливого рішення, яке ви прийняли. Мова може йти про вибір галузі навчання або кар'єрного шляху. Тепер, чи можете ви пройти через кожен з факторів у межах вічного повернення? Чи є рішення, які ви прийняли, що ви б прийняти назад і змінити?
4. Якби ви знали, що вічне повернення вірне, чи могли б ви все-таки прийняти розумне рішення вибрати альтруїстичну професію? Чому чи чому ні?